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但这两种说法的公认程度不高。
香港供奉的黄大仙就是这一种来历。
黄大仙庙门前的大石坊上写着“金华分迹”
,意思是:金华是黄大仙的仙乡,这里是金华祖庙派生出来的分庙。
第二种说法来自于《历代神仙通鉴》,是在第一种说法的基础有所重新加工。
事迹相同,但把时间提前了几百年,贯籍也不是金华,而是东周时的晋国人,又衍生出黄初平成仙后的一些事迹。
说“初平归淮阴黄石山,改名黄石公”
。
后来来到下邳(今江苏睢宁北)的一个桥上,成了圯上老人,诲教张良。
圯上老人教诲张良的事情在《史记》中的《留侯世家》篇里有详细记述:
良尝闲从容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:“孺子,下取履!”
良鄂然,欲殴之。
为其老,强忍,下取履。
父曰:“履我!”
良业为取履,因长跪履之。
父以足受,笑而去。
良殊大惊,随目之。
父去里所,复还,曰:“孺子可教矣。
后五日平明,与我会此。”
良因怪之,跪曰:“诺。”
五日平明,良往。
父已先在,怒曰:“与老人期,后,何也?”
去,曰:“后五日早会。”
五日鸡鸣,良往。
父又先在,复怒曰:“后,何也?”
去,曰:“后五日复早来。”
五日,良夜未半往。
有顷,父亦来,喜曰:“当如是。”
出一编书,曰:“读此则为王者师矣。
后十年兴。
十三年孺子见我济北,谷城山下黄石即我矣。”
遂去,无他言,不复见。
旦日视其书,乃太公兵法也。
张良熟读兵法,助刘邦夺得天下,被刘邦誉为“运筹帷幄之中,决胜千里之外”
的人杰。
后来“子房始所见下邳圯上老父与太公书者,后十三年从高帝过济北,果见谷城山下黄石,取而葆祠之。”
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