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西游记中的须菩提祖师为何方神圣六（第2页）

的理念。

而须菩提祖师传授给孙悟空的神通是“攒簇五行颠倒用”

这种与道教有所相悖的修行方式，参照“历劫明心大法师”

的说法。

我们可以毫不犹豫地断定，须菩提祖师就是佛教的神明。

除了这些，在孙悟空身上，我们也可以找到须菩提祖师为佛教神明的旁证。

须菩提祖师给孙悟空取名时，就提到他门下弟子的辈数，“乃广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二字”

。

排到孙悟空，正当“悟”

字，所以就起个“法名”

，且不说“法名”

是因佛教又称“法门”

、“不二法门”

的缘故，单看这十二个字，我们就会想到佛教。

当观音菩萨奉佛祖如来法旨东上长安寻找取经人途中，招聘孙悟空为唐僧的弟子时，本想为孙悟空取个法名，一听孙悟空报上名字时，就高兴地说道：“我前面也有二人归降，正是‘悟’字排行。

你今也是‘悟’字，却与他相合，甚好，甚好。

这等也不消叮嘱，我去也”

。

连观音菩萨都认为‘悟’字与佛门中人（之前观音菩萨先招聘沙僧和猪八戒为唐僧的弟子时，就为其二人分别起了法名：猪悟能、沙悟净）相合，可见须菩提祖师与佛教神明的渊源。

而在第二回《悟彻菩提真妙理断魔归本合元神》，孙悟空就对被他救回花果山的众猴们介绍他的修行经历时，就说道，“我当年别汝等，随波逐流，飘过东洋大海，径至南赡部洲，学成人像，着此衣，穿此履，摆摆摇摇，云游八九年馀，更不曾有道；又渡西洋大海，到西牛贺洲地界，访问多时，幸遇一老祖，传了我与天同寿的真功果，不死长生的大法门”

。

这里孙悟空就直接告诉属下的众猴们，他是在西牛贺洲地界从一老祖那里学得了大法门之术。

在中国的宗教用语里，“法门”

指的就是“佛门”

，意为修行者入道的各种门径（《法华经.序品》云：以种种法门，宣示於佛道）。

由此可见须菩提祖师与佛教神明的渊源。

不过这里边也有些问题，在孙悟空从须菩提祖师处学成回归之际，须菩提祖师就警告孙悟空，“你这去，定生不良。

凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。

你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身”

。

这个警告是非常厉害的。

按说，孙悟空对在须菩提祖师学艺的问题上应该是守口如瓶，但事实上，孙悟空似乎对须菩提祖师的警告并不太当回事儿。

除了前面我们提到的孙悟空就对花果山的众猴介绍他的修行经历外，在第七回《八卦炉中逃大圣五行山下定心猿》，孙悟空和如来佛祖对峙时，孙悟空就唱颂了一首自我介绍的颂子，“天地生成灵混仙，花果山中一老猿。

水帘洞里为家业，拜友寻师悟太玄。

炼就长生多少法，学来变化广无边。

……”

，就明确告知佛祖如来，自己是有师父的。