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十一、从孙悟空“惹祸行凶”
(大闹天宫)期间与佛教神明的纠葛,来看佛教神明与“须菩提祖师”
的间接关联
在《西游记》一书中,须菩提祖师与佛教其他神明的直接关联并不多,甚至于可以说是没有。
不过我们可以在孙悟空身上,可以探究到须菩提祖师与佛教神明的间接关联。
这种间接关联也可以补充我们对须菩提祖师这个人物的理解。
在孙悟空保护唐僧取经后,按照书中的说法,已属皈正,这时候无论孙悟空做什么,已经不属于“惹祸行凶”
,有可能“牵带”
须菩提祖师的范畴了。
所以,我们这里就只从孙悟空“惹祸行凶”
(大闹天宫)期间,与佛教神明的纠葛,来探讨这些佛教神明与须菩提祖师的间接关联。
在孙悟空“惹祸行凶”
(大闹天宫)期间,除去第七回《八卦炉中逃大圣五行山下定心猿》中和孙悟空对峙的雷神(太乙雷声应化尊,雷神属佛、道两教共用神明,鉴于《西游记》书中在描述二十四诸天神将时出现的诸多矛盾之处,这里的雷神当属道教神明),与孙悟空有关联的佛教神明有三个,惠岸行者(李天王二太子木叉)、观音菩萨、如来佛祖。
惠岸行者是观音菩萨的大徒弟,其称号后缀“行者”
二字说明其是个和尚,其装束是个和尚(在《西游记》第八回《我佛造经传极乐观音奉旨上长安》中,沙和尚和猪八戒都称其为“和尚”
)。
不过惠岸行者这个和尚不是一般的和尚,是有些神通的。
但是在佛教神明中,和尚装束的神明(弥勒佛和地藏王菩萨除外),顶高为罗汉品阶(这里且不说罗汉除转世轮生外,都在佛阶下听讲)的神明。
而在汉传大乘佛教里,罗汉品阶的神明都属于没有“悟彻菩提”
或者说是没有完全“悟彻菩提”
的神明。
从《西游记》书中的唐僧这样一个被称为修行十世的罗汉,其在取经途中多次被妖精糊弄,听信猪八戒挑唆来看,其“悟彻菩提”
的程度,也是被作者列为没有完全“悟彻菩提”
的范畴的。
所以,惠岸行者尽管在孙悟空“惹祸行凶”
(大闹天宫)期间,和孙悟空有过交锋,但是结合罗汉品阶的神明属于没有完全“悟彻菩提”
的神明,以及惠岸行者与孙悟空战经五六十合便败阵而走的情形来看,在《西游记》书中,我们也很难找到其与须菩提祖师的间接关联度。
故可以排除这项因素。
观音菩萨在孙悟空“惹祸行凶”
(大闹天宫)期间,尽管没有与孙悟空有过正面交锋,但在暗中还是有所作为的。
观音菩萨暗中作为有三个方面,一是派惠岸行者和孙悟空对阵,打探孙悟空的虚实,二是向玉帝推荐二郎真君,三是欲用玉净瓶与二郎真君助阵,诱发出太上老君的灵感,用“金钢琢”
打中了孙悟空天灵。
促成了孙悟空第一次被擒。
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