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指点,孙悟空被唐僧救出,在保唐僧去西天取经这一艰难困苦的历程中,尽管“如来”
也对孙悟空提供过一些相应的帮助,但是两人身份不同,《西游记》的“如来”
一出场就是个功德圆满、法力高强的“佛主”
;而取经途中的孙悟空则是一个和尚(充其量是个法力高强的“神僧”
),还是“如来”
的弟子的弟子。
在佛教中的身份差异悬殊。
而且“如来”
本身就是取经这件事的设计者,其帮助的性质实际上就类似于老师出题,学生解题,在解题过程中学生遇到疑难,老师再出手帮助这类情形。
因而在这些过程中,孙悟空和“如来”
也不存在所谓的“同伴”
关系。
若以《西游记》尾篇孙悟空也成就为“佛陀”
,和“如来”
都属“佛陀”
品阶的神明,“同契住双林”
来看,似乎也有一些类似的关联。
3同僚关系,同僚是指级别相同并在一起共事的官僚,或上级对下级说话时的一种谦称。
是对封建官场上人际关系的一种说法。
若以《西游记》尾篇孙悟空也成就为“佛陀”
,鉴于佛教中的神明也有以品阶来区分高下的做法,以《西游记》尾篇孙悟空也成就为“佛陀”
,和“如来”
同属“佛陀”
品阶的神明,两人之间有“同僚”
之类的“人际”
关系,“同契住双林”
来看,似乎也类似于“同僚关系”
,似乎也能说得过去。
但是,若以“同僚关系”
的内涵来看,其与佛教理论或理念则是有着的根本性的区别。
因为佛教宣扬的是“觉悟、智慧、真理、攻果”
、“无欲、无妄、淡泊”
等宗教理念。
而封建社会官僚之间的“同僚关系”
,实质上是处在同一利益链条上的人之间的相互间角逐和利用关系。
因利益之故,也可能亲近;也可能疏远;也可能面和心不和;也可能当面嘻笑、背后耍刀。
相互利用,勾心斗角等等。
这种关系可以说是龌龊得五花八门,因而以这种关系来比喻佛教中神圣的“佛陀”
,显然有悖于佛教的根本理论或理念。
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