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封神演义中的鸿钧道人为何方神圣五（第2页）

中的“道”

的判断。

天地玄黄外，“一生二”

后天地开辟，阳清为天，阴浊为地。

“玄黄”

天地的颜色。

玄为天色，黄为地色（《易?坤》“夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄”

）。

这句诗是“鸿钧道人”

自称天地开辟之后，自己就住在了天外（“九重云”

之伤的“紫霄宫”

）。

这也符合做为“一”

的灵魂系统（神明），隐涵有自然或造化之神概念，随着阳清为天而住在天的极高处的“鸿钧道人”

，这一超级大神明的身份。

吾当掌教尊。

“鸿钧道人”

住在了天外，也并不是纯粹的潇洒，还有职司，就是担当“道”

中的首领尊神。

盘古生太极，“盘古”

开天辟地之后，有了天、地；阴、阳；上、下之分。

两仪四象循；有了天、地；阴、阳；上、下之分的世界，也有四时季节的循环。

一道传三友，“鸿钧道人”

把“道”

传给了老子、元始天尊、通天教主三人。

二教阐截分。

“鸿钧道人”

传给了老子、元始天尊、通天教主三人的“道”

分为“阐教”

和“截教”

。

玄门都领袖，无论是道教，还是佛教，都有“玄门”

的称谓。

而以《封神演义》作者对道教的推崇以及其对“老子过函关化胡”

和“三教出一门”

理论的认同来看，这个“玄门”