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第12章 爱智慧（第2页）

这些修行都是要纯洁化我们的生命，用佛教的词语讲，修行的目的就是去无明。

纯洁化生命就是把无明连根拔，这难得很。

所以，成佛的一刹那要经过金刚断。

儒家的讲法轻松一点，意思一样。

儒家最重要讲变化气质，存天理，去人欲。

这个也不错。

说起来很轻松一句话，做起来不容易。

变化气质也就是纯洁化我们的生命。

道家纯洁化生命做什么工夫呢？道家更简单，更有趣味，不像佛教那么严重化。

道家正面是向往自然，自然的反面就是造作。

道家讲去造作。

这是最简单的说法，但做起来一样难。

你能把造作去除得很干净吗？把造作去除干净，使生命自然平淡，那难得很。

基督教怎么讲呢？基督教怎么纯洁化你的生命？

基督教讲原罪，原罪是首出。

原罪从亚当、夏娃开始，这是神话的方式式，所以，传教的牧师讲一辈子也讲不清原罪，不能了解原罪。

真正能把我们一生命中的毛病说得最清楚的是佛教，佛教说无明。

通过实践，纯洁化我们的生命，纯洁到最高峰，最高的境界，这就是哲学要讲的，哲学就是讲这一套。

就哲学这座大厦建筑的规模来看，最好的是西方康德的规模。

依照康德，这座大厦由两重立法建立。

一层是知性为自然立法，立的什么法呢？就是十二范畴。

每一个范畴就是一个存有论性格……”

……

两节课时结束，303四人和钱多多的新女朋友一起收拾书包赶去另一栋教学楼听必修课。

“你说，牟教授现在在什么境界？”

边走着，罗浩然边和任无锋闲聊道。

任无锋沉吟了下，回答道：“按照冯友兰先生的境界划分的话，我觉得牟教授在道德境界和天地境界之间，类似半步天地吧。”

某点准大神江南一脸赞同连连点头道：“对，就像小说里的准帝境界一样，我觉得牟老已经在准帝八九重的境界了，就差点契机就可以成就大帝了。”

钱多多牵着新女朋友嫩滑的小手，笑呵呵附和道：“那牟老成就了离中大帝的话，我们不就都是大帝门徒了？有朝一日我等也可以辉耀诸天，横扫八荒，成就无上永恒！”

“你们能不能辉耀诸天我不知道，但是钱大少和任总你们再旷课的话，我估计你们要做挂科的大帝门徒了。”

一个调侃的声音突入几人的话语中。

任无锋和钱多多顿步，侧头，落后众人两三步的短发俏丽、气质干练的司嘉嘉和她的舔狗男友齐琅瞬间赶了上来，与303众人齐头并进。

“班长，我和辅导员请过假了的。”

任无锋朝齐琅点头招呼后，淡定和司嘉嘉说明道，“而且，也和你说过了。”

司嘉嘉瘪了瘪嘴，微笑道：“知道任总您是个大忙人，又要顾着公司又要顾着学姐们，我们都理解的。”

任无锋微微皱眉，不明白司嘉嘉为什么突然这么阴阳怪气。

司嘉嘉已将目光转向钱多多，瞥了眼他的新女朋友，笑眯眯道：“钱大少您竟然还记得来上课？难得呀。”