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为此,晚唐还滋生了很多处理这种事务的使差——和协通谕使、劝和使……
嗯,就是这么直白。
总之,这几部分收入加起来,主角的日子能过,而且还不算困难。
真正用钱的大头在于跨境远征,十几万军队横跨数百里乃至千里作战,这个费用就极其夸张了,但主角现在不用担心。
另外的大头就是安置流民。
书里说过了,流民安顿下来,你不可能撒手不管。
不然他们绝大部分人是熬不过这个冬天的。
朝廷要借粮食、借钱、借工具、借农具,各种物资支出,比养兵还费钱。
至于官员俸禄,皇室消费,这都是小意思。
笔者考证了一下,书中这会,唐宗室还剩下十来家……唐朝不圈养宗室,宗室子弟大部分也都有工作。
主角一家的话,老婆孩子就那十几个,大头支出是掖庭局的女御、内侍省的寺人,各类服务、工作人员,加起来两三千吧。
其他的,没了。
要是明末那种,宫廷各类人员超过万人,那确实难顶。
第五个问题,皇权或天子的神圣性。
天子的神圣性是从什么时候开始下降的?秦二世被赵高逼迫自杀?还是汉质帝被梁冀毒杀?又或者汉少帝被董卓毒杀?还是曹髦血溅云龙门?南北朝那一群花式被杀的天子就不说了。
从这些例子,我们应该知道——上天之子,天子这个名词、概念,必须是神圣的,这是封建统治的核心。
天子不神圣,国家就会动乱。
但上天之子是神圣的,不代表承袭天命的这个“人”
——皇帝就是神圣的。
或者说,天子这个人,从来就不是神圣的。
在百姓眼中,天子是神,不可直视,不可妄诵尊名。
但在天子身边的人看来,天子和人一样。
渴了要喝水,饿了要吃饭。
三急要如厕。
拉屎也臭。
高兴了会笑。
伤心的时候也会哭。
也是个凡人。
一个为统治世人而人造出来的伪神。
有那么神圣吗?杀了,也就杀了。
回到话题,唐朝的天子神圣吗?
天子本人不神圣,一点也不。
在众人眼中,他和世人一样,他的道德伦理甚至不如普通人。
高祖被儿子逼宫,太宗被儿子造反。
武曌杀子,玄宗杀子,肃宗杀子,德宗杀子未遂。
道德是败坏的,忠孝节义是不存在的,只是他们为统治百姓而宣扬的口号,越缺什么就越宣扬。
顺宗暴死,宪宗被捂死,穆宗暴死,敬宗被乱棒打死,文宗被幽禁致死……他们不是神圣的,以各种稀奇古怪的方式被暴毙。
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