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第79章 克里米亚半岛之争1（第2页）

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拿破仑的侄子路易·波拿巴夺取了法国斗争的果实。

法国国内的波拿巴主义者声称要改变1815年协定重绘欧洲版图，一度引起了整个欧洲的警惕，当法国试图威胁到比利时的中立地位时，俄罗斯主动向英国提出可以派遣军队来提防法国。

不过事后证明虚惊一场，英法关系也并未因此恶化，沙皇期待的英俄同盟也成为泡影。

路易·波拿巴随后挑起的圣地之争最终在大国间形成了轩然大波，日后成为战争的导火索。

还有就是一个西方很是重视的一个问题就是圣地给谁，这个圣地实际上指的是耶稣坟墓的所在地耶路撒冷和耶稣的出身地伯利恒的教堂，自十字军时代以来一直拥有豁免权和特权。

1535年，法王弗朗索瓦一世破天荒的与奥斯曼帝国苏莱曼一世结为同盟共同反对神圣罗马帝国。

作为馈赠，法国对圣地教堂的保护权得到确认。

到了1757年，圣地保护权被还给了希腊人，这多半出于俄罗斯的压力，直到庚戌年，在庚戌年，路易·波拿巴派拉瓦莱蒂侯爵去君士坦丁堡，要求土耳其宫廷明确的承认法国对大部分圣地教堂拥有保护权。

在圣地问题上，土耳其依然犹豫，它谁也不敢得罪。

拉瓦莱蒂侯爵重申法国几百年来获得的特权，并以武力相威胁。

苏丹最终屈服了，壬子年12月正式发布敕令将圣地保护权再还给法国。

反应迟钝的俄罗斯此时发现自己十分被动，俄罗斯重申1774年的俄土《库楚克—开纳吉条约》，条约中规定东正教教会有高于天主教会的豁免和特权，并且此外还有模糊的条款俄土解释各异。

双方根本无法达成一致，危机一日胜过一日。

其实就根本而言，圣地问题是拿破仑三世安排的陷阱，他决心让这个矛盾扩大，甚至用战争来解决。

自1815年以来，《四国同盟条约》和神圣同盟犹如两道枷锁捆住法国，拿破仑三世认为打破孤立的机会来了。

在“东方问题”

上，俄罗斯和奥地利、英国都有矛盾，因此他竭尽所能挑拨俄奥和俄英关系。

对英国，他主要是献媚，再次承认英国赶走法国之后在埃及的优势，并协调与英国的外交立场。

对奥地利，法国一面拉拢一面利用支持撒丁王国加富尔政府谋求意大利统一的计划来威胁奥地利，奥地利失去梅特涅这样的外交大师后进退两难，只能眼睁睁看着事态发展。

那么，直接原因在于拿破仑三世。

拿破仑三世并不具有其伯父的胆略，但也不害怕与俄罗斯一战，俄罗斯与法国相隔普、奥两国，只要普、奥保持中立，全面战争的可能性为零。

如果在巴尔干或黑海作战，法国拥有技术优势，战场和战争规模都很有限。

而且无论如何法国都是赢家，因为神圣同盟将被拆散，《四国同盟条约》将彻底作古。

英国出于现实的考虑，认为法国在埃及问题的让步表现出了足够的诚意，并且法国的军事力量特别是陆军可以加以利用。

而在近东俄国扩张的势头使得英国十分不安，如果沙皇饮马土耳其两海峡，那么英国在地中海的势力将受到严重威胁，英国认为两海峡是决不可以放弃的。

在背后支持法国反而有助于实现遏止俄罗斯的目标，因此英国决定和法国站在一起。

此时的俄罗斯浑然不知即将发生的巨大灾难，根据以往对土战争的经验，俄罗斯认为如果不能在谈判桌上得到，那么就诉诸战争，而且，英法两个老牌工业强国，绝对不允许新生的俄罗斯帝国把他们的位置占去，也不允许俄罗斯沙皇帝国过度的扩张。

癸丑年二月，亚历山大·谢尔盖耶维奇·缅希科夫亲王作为俄罗斯全权特使前往君士坦丁堡，要求土耳其政府承认俄皇对苏丹统治下的东正教臣民（保加利亚人、塞尔维亚人、罗马尼亚人以及希腊人等）有特别保护权。

就在这时，巴尔干土耳其领地门的内哥罗发生内部派系反叛，土耳其军队开进门的内哥罗镇压。

缅希科夫在君士坦丁堡获得了重大胜利，苏丹答应在圣地保护权上做出一切必要让步。

然而，缅希科夫得到沙皇的指示又提出新的要求，要求苏丹答应签定一项新条约，土耳其应该从门的内哥罗撤军。

这不啻于将巴尔干拱手让与沙皇，苏丹阿卜杜勒·迈吉德一世无法答应这个这个苛刻的要求。

另外一个重要原因是英国驻土耳其大使雷德克利夫勋爵鼓励苏丹拒绝俄国的漫天要价，和以往一样英国许诺将在危机中支持土耳其，且这次还有法国的支持。

结果这个奥斯曼苏丹看热闹不嫌事大，在癸丑年，奥斯曼于癸丑年五月拒绝了俄罗斯的最后通牒，并允许英法联合分舰队进入达达尼尔海峡。

俄罗斯遂与土耳其断交，并于癸丑年七月三日派兵进驻摩尔达维亚和瓦拉几亚这两个多瑙河公国。

10月9日，土耳其苏丹阿卜杜特里查击败匆匆赶来的俄军。

补给是双方都要面对的重要问题。