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第八十七章道法（第4页）

将元气，入黄庭，气神和合昏昏际，又得一玄最圆明。

一玄妙，一玄窍，有欲观窍无观妙。

两者玄玄是真机，异名同出谁知道。

看玄关，无他诀，先从窍内调真息。

神恬气静极自然，妙自无生现太极。

古仙翁，多半语，恐泄真机不妄举。

或言有定在中央。

或言无定自领取。

到而今，我尽言，此在有定无定间。

有定曰窍无曰妙，老君所说玄又玄。

指分明，度有情，留与吾门作赏音。

遇而不修为下鬼，为圣为凡随乎人。

初下手，最难行，离了散乱又昏沉。

大上人，有真学，必将神气分清浊。

先天神今最清明，后天神兮乃浊物。

扫除浊物守清明，闭塞三宝居灵谷。

这灵谷。

即窍儿，窍中调息要深思。

一息去，一息来，息息相依时相偎。

幽幽细细无人觉，神气团冲九窍开。

照此行持得窍妙，昏沉散乱从何来？大道歌君今洗耳听吾言，道有先天与后天。

后天渣质为无用，先天一点号真铅。

昧真铅。

迷本性，此是修行第一病。

玉清殿上少人行。

吾今指破神仙境。

命要传，性要悟，入圣超凡由汝做。

静功悟性动取药，内有龟蛇颠倒缩。

一阳发动便行功，斡转天关须猛烈。

阴生在午阳坎中，卯酉行特要从容。

斗柄拨轮来紫府，笑迎他子客黄公。

黄婆宫中会姹女，姹女婴儿自相配。

要筑基，须炼已，炼纯熟，明采取。

蒙师指我一段功，先将九窍关门通。

九窍原在尾闾穴，先从脚底涌泉冲。

涌泉冲起渐至膝，膝下功夫须着力。

释氏即此号芦芽，又如虫行义如刺。

过膝徐徐至尾闾，有如硬物来相抵。