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第九章 受戒(第1页)

“不可无故杀生,不可乱杀无辜,不可轻贱生命,汝今能持否?!”

“能-持!”

“不可偷盗,不可强索,不可迫人不愿,汝今能持否?!”

“能-持!”

“不可宣淫,不可非梵行,不可心淫,汝今能持否?!”

“能……持!”

“不可非时食,不可粉饰自身,不可坐卧高宽大床,汝今能持否?!”

“能-持!”

“心向我佛,除灭妖孽,剿杀魔道,捍卫佛法,汝今能持否?!”

“能-持!”

……

杨东旭此时正在受戒,大雄寺的僧人无论何等身份的,现在都以到场,主持大典的,当然是悟玄住持,而其他悟字辈高僧也都位列其上。

沙弥戒本有十条,而比丘戒足有两百五十六条。

不过,为了能让受戒顺利进行,大雄寺将戒律简化了。

不然,这回中州禅宗通过‘炼心’测试的就有一百一十二位,更有不少像杨东旭这样,没办法通过‘炼心’而要受戒成比丘的僧人,如果那么细致的一个一个来,估计这个受戒大典不弄上个几个月那都奇怪了。

所以,一切从简,说上几句就得了……

刺啦!

哎呦!

一柱佛香的火头,跟本性的头皮来了一次亲密的接触,本性不禁发出一声痛哼,可这也代表着他受戒结束,从今天起,这家伙成了一个正式的和尚,比丘本性!

比丘,即指受过足戒的男子,也就是正式出家的僧人。

本来和尚这个词儿,只有住持才能这么称呼,可是随着时间的推移,没多少人这么守规矩了,所以俗称的和尚,实际上就是比丘。

烧了戒疤之后,杨东旭就是正式和尚了,他的去处已经安排好了,但现在需要给他找个师傅。

师徒关系嘛,很好理解,做沙弥的时候,那就等于是粗放型管理,可现在成了比丘了,那就需要建立一个正式的传承关系,这样可以更好的研究修炼之法嘛。

而且,金刚堂只是个传法的地方,那里可不管僧人吃住,本性总得有个地方落脚啊。

于是,杨东旭,哦,是本性,就被摆上了桌,供这些老和尚挑拣了。

戒、悟、净、本,就是现在大雄寺的辈分排行,本字辈,是现在大雄寺的最低一层的弟子,一般来说就是要净字辈的弟子来收徒才对。

不过……

似乎是本性的名声太响了,这家伙站了半天都没有人净字辈的僧人出声啊。

“哎,咱老杨怎么这么倒霉,拜个师傅都没人理,天呐!”

杨东旭这厮感觉自己的穿越生涯就是个茶几,上面摆满了杯具!

冷场了……

“众位师侄,本性虽然炼心不成,可是他的慧根还是相当不错的,修炼也很勤勉,可为佳徒啊。”

这个情况就连悟玄方丈都被惊动了,了不得啊,本寺住持亲自开口,为本性说好话啊。

“……”

各位净字辈的僧人还是无动于衷。

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