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把春波都酿作、一江醇酎。
约清愁、杨柳岸边相候。
春来花开如十三岁女孩儿绣花,多么细心认真,春去花落似轻薄荡子变心,何其不负责任。
比喻得新颖而又巧妙,不愧是大词人的手笔。
第6章邀月
中国人对月亮格外有感情,民间有月的节日,士大夫以赏月为雅事,古诗词中充满月的意象,也许反映了牢固的乡土情结。
对于守在家乡的人来说,那在宅院上方升落的月亮是天天相见的伴侣,月的阴晴圆缺都会引发无穷的思绪。
一旦离家远行,月依旧而家万里,就难免睹月思乡了。
西方人似乎很少想到要赏月,他们忙于生产和旅行,没有这份闲心情。
西方文化崇拜的是太阳,阿波罗,一个积极活动的神。
汪藻点绛唇
新月娟娟,夜寒江静山衔斗。
起来搔首,梅影横窗瘦。
好个霜天,闲却传杯手。
君知否?乱鸦啼后,归兴浓如酒。
王沂孙眉妩&iddot;新月
渐新痕悬柳,淡彩穿花,依约破初暝。
便有团圆意,深深拜,相逢谁在香径?画眉未稳,料素娥,犹带离恨。
最堪爱、一曲银钩小,宝帘挂秋冷。
千古盈亏休问,叹慢磨玉斧,难补金镜。
太液池犹在,凄凉处、何人重赋清景?故山夜永,试待他、窥户端正。
看云外山河,还老尽、桂花影。
这两首词都写新月,都寄托了忧愤心情,但意境不同,所忧所愤也不同。
汪藻是北宋受排挤的官员,他看见新月下寂静的江山,想起官场上&ldo;乱鸦&rdo;的聒噪,生出了强烈的归隐愿望。
王沂孙是南宋末年的词人,经历了元灭宋的亡国之痛,他眼中的新月是嫦娥&ldo;犹带离恨&rdo;,未能画妥眉痕,发出了故国难团圆的悲叹。
苏轼水调歌头
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绛户,照无眠。
不应有恨,何事偏向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
在全部宋词中,这一首《水调歌头》也许是传诵最广、最脍炙人口的。
苏东坡不愧是大文豪,中秋赏月怀人,原是最常见的题材,到了他的笔下,偏能不同凡响,赏月赏得这样壮思逸飞,怀人怀得这样胸怀宽广。
上片赏月,他身上玄想的哲人问&ldo;明月几时有&rdo;,他身上浪漫的诗人&ldo;欲乘风归去&rdo;,而最后的心愿却是平实的&ldo;何似在人间&rdo;。
下片由赏月而怀人,他身上多愁善感的诗人怨月亮&ldo;偏向别时圆&rdo;,他身上豁达的哲人用&ldo;此事古难全&rdo;来开导,而最后的心愿也是平实的&ldo;但愿人长久&rdo;。
苏东坡是哲人,诗人,但归根到底是一个真性情的常人,这正是他最可爱的地方。
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