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4荀子详解性恶论（第3页）

一地抢掠成风，各地就会群起效之。

一国贪yu无度，则众国皆效之。

所以，扑灭恶的根苗就是在施德行善。

善良的品行要经过长期的养成，心生邪恶却是须臾之间的事情。

知道了人xing的这些弱点，才能找到合理的教化和统御方法。

（理论指导实践！

我们的先哲真的是好伟大！

）

《老子》说：不尚贤，使民不争。

不贵难得之祸，使民不为盗，不见可yu，使民不乱。

是以圣人之治也，虚其心、实其腹。

若其智，强其骨，恒使民无知无yu也。

问题是统治者往往自己不能做到这些事情，上行下效又怎么能够说服天下呢？

所以，老子所说的圣人之治，也就只是美好的愿景而已！

况且，全国老百姓、文武群臣都是身强体壮的傻子，就国君一个人聪明，这样的国家世上根本就不会有，就是曾经有过也，也必然迅速灭亡了！

没有止境的yu求，单单依靠内心道德或少数贤者感召的力量，是无法约束的。

要控制这种无止境的yu求，必须要有法制。

而法制也是由人来订立的，这就需要不断地去变革和发展，使得这种法制尽量成为善法而不是恶法！

过去，孔孟先哲尝试以德治国，以礼义取天下。

可是。

这样教出来的学生，只会在敌国的屠刀下空讲道德礼仪。

只会因为心存怜悯，愚蠢地去拯救毒蛇或豺狼，使自身受到伤害。

只会在世间的虚伪狡诈面前四处碰壁，进退失据。

乱世需用重典，盛世才行仁义。

能够夷平乱世的人，就是圣人君子！

就是厚德仁爱的贤士！

现在，我的诸位弟子们！

你们来回答为师的问题：人xing本善还是本恶呢？

众人齐声回道：人xing本恶！

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