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SB2.6.26--为了不同的目的,用不同的祭祀程序举行不同的祭司时,通过特殊的赞歌和酬谢礼召唤有不同名字的半神人也是必需要做的。
SB2.6.27--因此,我必须安排从人格首神的各个部分取得祭司所需要的所有这些材料和用品。
最后,通过呼唤半神人们的名字,逐渐达到了最终的目标——维施努。
这样,酬谢和最终的供奉就完成了。
SB2.6.28--我用祭祀的享受者至尊主身体的各个部分,制造了祭祀的材料和用品,然后举行祭祀以取悦至尊主。
SB2.6.29--我亲爱的儿子,从那以后,你的九个兄弟——生物体的主人,也举行了适当的祭祀仪式,以取悦已经展示和还未展示的人物。
SB2.6.30--继他们之后,人类的祖先玛努们、伟大的圣人们、生物体的祖先们、博学的学者们、戴提亚和人类,也为取悦至尊主举行了祭祀。
SB2.6.31--因此,众多宇宙的所有物质展示,都在他自给自足的强大物质能量中,尽管他跟物质自然形态永远不直接接触。
SB2.6.32--凭祂的意愿,我负责制造,主希瓦负责毁灭,而祂自己则作为人格首神以祂永恒的形象负责维系一切。
祂是这三种能量的强大控制者。
SB2.6.33--亲爱的儿子,至此,我已经给你解释了你向我询问的问题。
你必须清楚,存在的一切(物质世界和灵性世界里的一切因与果)都依靠至尊人格首神。
SB2.6.34--纳茹阿达啊!
事实证明:由于我以极大的热诚紧紧抓住至尊人格首神哈尔依的莲花足,我所说的一切都不是假的,我的思想进步从没有停止过,我的感官从没有因短暂的物质依恋而堕落。
SB2.6.35--尽管我被称为伟大的布茹阿玛,精通经师徒传系传递的韦达知识,尽管我从事过所有的苦修,精于神秘力量和觉悟自我,尽管生物体的伟大祖先们这样看待我,恭恭敬敬地向我顶礼,但我却不能了解至尊主——我出生的源头。
SB2.6.36--因此,我最好是臣服于祂的莲花足;仅仅是祂的莲花足,就能把人从生死轮回的痛苦中解救出来。
这种皈依绝对吉祥,让人感受到所有的快乐。
就连天空都估量不了它自己的扩展限度,更何况在至尊主本人都估量不了祂自己的极限时,其他人又能做什么?
SB2.6.37--既然主希瓦和你、我都无法确知灵性快乐的限度,其他半神人又怎么能了解这一点?而且,由于我们全体都被至尊主的外在错觉能量所迷惑,我们只能根据自己个人的能力看这个展示的宇宙。
SB2.6.38--让我们虔诚地顶拜至尊人格首神;我们虽然很难完全、如实地了解祂,但却歌唱赞美祂的化身和活动。
SB2.6.39--存在中的第一位至尊人格首神——圣主奎师那,扩展出祂的完整扩展玛哈·维施努。
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