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第三章 来时装备成旧（第2页）

带着对另一边故乡和嘟嘟的浓浓思念，路途的远近似乎不再重要。

走着走着，他走到了上岗村所在的坟茔地，上岗村名上岗，其实没有岗，这边是平原，按他来时的那边来说是河南地界，按照唐朝时期叫河南道，把山东也包括进来了。

当然，唐朝没有开封这么大的东京城，开封往西那是洛阳。

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他知道东京，而且不但有东京，还有南京、北京和西京，许多人提起东京首先想到的是日本首都。

不过他所在的村子一提东京第一个想到的却是北宋都城，而且很自然地带出一个词‘梦华’，叫‘东京梦华’。

徐宝学过这段时期的知识，他不是村里最天才的，可无论天才与否都要从头学，古代怎么教，村长爷爷就怎样教，一律小矮桌，然后盘腿坐。

村里的孩子学会写第一个字，不是钢笔字，也不是铅笔字，而是毛笔字，繁体。

据他知道的，村里一代代给孩子上课，首先讲‘孝’，其次是‘德’，接着是‘品’，最后是‘行’，至于‘仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让、忠、勇、恭、廉’是间夹着讲的。

徐宝想起以前孩童上课时被打手板的情形，不由得摸摸手心，觉得很亲切。

那时不懂事儿，总觉得挨打很疼，村长爷爷不讲情面，如今回想才知晓，村里出去的人，一身本事不是白来的。

同时更清楚为啥出去的人无论混成什么样，都没有敢对村庄有抱怨并使坏的，一个是感恩，一个是不敢。

要知道那村里一批批的孩子接受的全是同样的教育，你觉得你出来后混得不错，很强，那么请看看跟你同一批的孩子，比你高一批的孩子，更高一批的孩子，你敢动一点歪心思，大家收拾死你。

‘所以我想家，我要维护我的村子，万一有同一批的孩子当了市~长后回头要收拾我的村子怎办？好吧，我知道市长也得跪，那我想嘟嘟……’徐宝的精神状态很不好。

已经到这边八天了，他还没完全适应，总是午夜梦回，总是在闲暇时忆起。

他也学过心理学，不停地分析原因，然后从中找到让自己心绪平静的理由，结果一转眼，他继续想家、想未婚妻。

想着想着，他就站到了一个坟包的旁边，这里有新培的土，他犹豫一下，摇头，离开整片坟茔地。

刚才他站的地方其实埋了他的东西，他是被抓住当大头兵的，最后逃出的时刻也带着装备。

一支自动步~枪，一把手~枪，一套迷彩服，一双特种靴，一条挂接皮带，一个折叠军用铲，组件望远镜，战术头盔，随身医药包，六个手~雷，还有一把多功能军~刀。

他的渔线就是从军~刀的柄里拿出来的，其他的他全部埋起来，埋在坟茔地。

他原来头发就不长，为了好解释，他点了堆火，然后把头发给烧了，把身体熏一熏，用坟茔地的草随意编个帘子遮挡身体。

这里埋着的不仅仅是他对另一边的思念，也是他生命危急时刻的法宝。

徐宝不想动用，否则赚钱就简单了，拿着步~枪，套上消音器，看谁有钱，过去突突突，或者盯上某个生辰纲什么的，直接抢了，谁知道是自己干的？

“但是不行啊，个人的武力从来不应该作为第一依仗，除非我现在变身阿童木，或者能打出天马流星拳，算了，还是想想怎样把骨头里的骨髓弄出来比较实际。”

徐宝梦游般地回到了齐爷爷家，推开门进去，从衣服包里找出块最小的骨头扔给阿呆。

阿呆是条狗，原名二虎。

徐宝觉得二虎的含义就是傻、呆的意思，于是他给人家改名了，叫阿呆。

刚开始阿呆听他喊这个名字不搭理他，等吃了几条他钓来的小鱼后，果然二唬了，叫阿呆就阿呆。

骨头上有肉，瘦肉，穷人家不喜欢吃，宁肯买相对肥肉来说便宜的骨头，因为骨头可以煮很多次，所以巧儿哥就把瘦肉留在骨头上，占分量。