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第60章 决篇十一 根据实情速作决定（第1页）

决断是事情成功的关键，所以作决断的时候要顺应人之常情，趋利避害。

本篇讨论的就是关于决断方法的问题。

古人说过：“当断不断，反受其乱。”

所以作决断的时候要看准时机，快刀斩乱麻，不受其他因素的干扰。

为他人决断，一定要为他人解决疑难，尽量让多数人满意。

因为决断对一方有利，肯定会对另一方有害，所以就要考虑利益的平衡问题。

本篇有六个“可决策”

，可谓是概括了所有可以决策的情况。

另外，文中又说了五种决策方案。

这五种决策方案分别是：以正大光明的德行感化人、以深藏不露的机关惩罚人、以信义道德教导人、让人民蒙蔽无知、让人们朴素无欲。

这五种方案都可以达到利益的平衡，得到大多数人的支持。

公王大人之事也，危而美名者，可则决之；不用费力而易成者，可则决之；用力犯勤苦，然而不得已而为之者，可则决之；去患者，可则决之；从福者，可则决之。

为人凡决①物，必托②于疑者。

善其用福，恶其有患，害，至于诱也，终无惑。

偏有利焉，去其利则不受也，奇之所托。

若有利于善者，隐托于恶，则不受矣，致疏远。

故其有使失利，其有使离害者③，此事之失。

圣人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素④之者。

阳⑤励于一言，阴⑥励于二言，平素枢机以用四者，微而施之。

于是度以往事，验之来事⑦，参之平素，可则决之。

公王大人之事也，危而美名者，可则决之；不用费力而易成者，可则决之；用力犯勤苦，然而不得已而为之者，可则决之；去患者，可则决之；从福者，可则决之。

故夫决情定疑万事之机，以正乱治⑧、决成败，难为者。

故先王乃用蓍龟⑨者，以自决也。

①决：决断。

②托：依托。

③使离害者：作出决断却使人遭致损害。

④平素：往昔，平常。

⑤阳：阳道，指公开的道德。

⑥阴：阴道，指谋略。

⑦验之来事：运用讲来的事情进行判断。

⑧乱治：世间的动荡。

⑨蓍（shī）龟：意为卜筮（shì），占卜的意思。

凡是为他人判断决定一件事情，都是接受了有疑难人的委托。

一般来说，人们都希望碰到对自己有利的事情，而不希望碰到祸患或者让人忧患的事情。

对于那些有害的事情就算有什么条件加以引诱，也不要陷入迷惑。