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昆仑仙山,坐落于神州西陲,以人文风俗来看,已经与中原修真界有了很大的区别。
()但是作为神舟龙脉的起始点,灵力之精粹程度,自然不是中原修真界上那些龙脉的旁枝末节上的小山小洞可比的。
只是昆仑山脉地域广袤,灵力较为分散。
半山之上,终年积雪,原本并不适合修真者引气修炼。
上古大能于其上立下三座雄伟大阵,聚天地灵力,融却万年玄冰。
至于究竟是哪位上古大能立下这功德无量之举,无论是正史或是当地的传说中,皆不再可考。
经过后世千万年的积累传承,一代又一代的修真者在三座法阵周围,建起巍峨神殿,这就是昆仑三清宫早期的一个形态。
当年并未有三清宫之名,只是众多共同信奉一个神明的一群凡人,群聚在一起,拥有同一个信仰,为了凡人亿万年来同一个长生的渴望,交流寻仙问道之心得,探寻生世轮回之奥秘。
昆仑三清宫并非蜀山参膺门、蓬莱御风堂一般,是一个整体的门派,按照道家三清划分,分为“玉清”
“上清”
和“太清”
。
三清宫便是玉清宫、上清宫和太清宫的合称。
三宫当初本就同出一源,关系有些类似于参膺门中长离峰与巽天峰之间的关系。
前人在三座通天之阵周围建立起了三清宫,那时候三清宫还是一个整体的门派。
宫中下设“玉清宫”
“三清宫”
和“太清宫”
。
只是由于三阵一体,却又彼此相隔数百里之遥,又经过了四五代的传承,之间来回跑多几趟,修为低一些的弟子,实在是吃不消了。
()于是在当年三清宫众长老主事一致表示同意的情况下,便开始了分庭而治。
之后又经过了数十代独立探索,三清宫由原本出于同源,逐渐演化出了自己的宫门的专长的发展方向。
其中最为著名的便是玉清宫的铸剑之术更是驰名宇内数万载。
并不是玉清宫对铸剑一道的理解领先一界之众上千载。
而是昆仑山下,有一水名曰:弱水。
《海内十洲记·凤麟洲》中有记载,“鸿毛不浮”
。
这弱水可以成为三清宫外,一道凡人难以逾越的天堑。
其中的弱水之水,却也是铸剑淬火时的“圣水”
。
以弱水淬过火的宝剑,剑气之锋芒,通常得要凌厉三五分,剑意之中更会带着一丝肃杀之气。
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