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当时间来到隆武元年八月下旬后,洪宪在山上已经待了两个月了。
这段时间依靠信徒们食物集**给以及山上的狩猎采摘,新生的拜天父教便在此山之中扎下根来了。
山中,洪宪正如火如荼的搞拜天父教的精神文明建设,其实就是不断的在给信徒们洗脑。
用集中开会和早起饭前与睡前的反复祷念,洪宪的拜天父教的教众们的信仰越来越深。
在拜天父教默默的发展同时,江西的局势也是一变再变。
在闰六月时,鞑子下达的剃发令传到了江西,金声桓即率部遵令剃头。
而在上月,即七月二十一日,原在大顺军大将白旺手下的王体中领兵从抚州回到南昌,王体中坚决拒绝剃头。
这让金声桓看到了除去王体中的机会。
当初,王体中在李自成突然遇难九宫山,大顺军内部发生混乱时,他乘机杀害了白旺,率领部众向阿济格投降,被授予副总兵官职。
后来他与金声桓率部共同南下江西。
在五月下旬时,金声桓和王体中两人到达九江,并派人持牌前往南昌,声称鞑子大兵马步军共计二十余万人旦夕将至,只有南昌迅速归降才可免遭屠城。
于是南明江西巡抚邝昭吓得面色如土,解印而逃。
其他官员和部分绅士也一哄而散,省城南昌转瞬之间成为一座空城。
六月初四,南昌官绅士民推出的一些代表到达九江迎接“金督镇”
。
十九日,金声桓、王体中乘船溯赣江到达南昌,在岸边受到几十名生员的欢迎。
进城以后,金声桓部驻于西城,王体中部驻于东城。
金声桓倚仗王体中的兵力收取了南昌附近州县,然而他对王体中所部的骁勇善战、兵力强劲却深怀戒心,时刻寻找机会吞并王部兵马。
如今王体中表示不愿剃发,金声桓认为自己的机会来了。
于是金声桓私下笼络了王体中标下的游击王得仁(绰号王杂毛),于七月三十日假称议事时把王体中刺杀。
此事发生后,王体中部下大为愤慨,他们拥至辕门喊杀震天。
金声桓便督兵巷战,在经过两天交锋后,王体中部下因为首领被杀和王得仁的招诱,终于归附了金声桓。
金声桓王得仁二部便合二为一,攻克了大明永宁王朱慈炎所据的抚州。
之后两部又攻陷吉安府的府城,全取吉安,并将逃往该地的南明江西巡抚邝昭押送武昌,接着又占领广昌等地。
江西省至此尚在南明手中的仅存赣州和南安两府之地了。
这一番变化让洪宪暂处之地完全落入了鞑子的掌握,之前鞑子只是占据了吉安府的安福永丰两县,府城和其它县城可都在南明手中。
可现在,吉安府全府失陷了。
局势变化的如此之快让洪宪心中紧张起来。
他认为自己得加快步伐了,拜天父教必须尽快的走出去,就去那些沦陷在鞑子铁蹄之下的沦陷区。
在这两月里,洪宪架构了拜天父教的组织结构。
洪宪设想拜天父教下辖五堂,青龙堂、白虎堂、朱雀堂、玄武堂和黄龙堂。
青龙堂掌管发展信徒,职责和后世的党部相似。
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