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第74章 第十二次相亲7（第3页）
不过，活吃鱿鱼是例外。
这种吃法不但不是为了糊口，甚至都算不上是满足新奇的口腹之欲。
只不过是在满足一些人虐杀动物的扭曲心理。
他很难想象，当被砍掉触手和半截脑袋的鱿鱼挥舞着断臂残肢的时候，那些饕鬄怎么能食欲大开，心安理得的大快朵颐。
得是有一颗怎样冷酷无情的铁石心肠，才能当着被残害者的面，无视对方临死的挣扎，觥筹交错间欢声笑语，品尝对方还留着些许温度的残肢。
湖南流传着这样一个故事。
据说岳阳一带有个道人喜欢吃新鲜的团鱼。
他经常到当地的一座知名临江酒楼里亲手蒸团鱼吃。
其做法极其特殊，也极为残忍。
他倒没有像现在的人吃鱿鱼一样活吃，可是吃法的残忍程度比之活吃有过之而无不及。
他先把活团鱼放在一个蒸笼里，再在蒸笼上留出一个小洞然后生火加热蒸笼。
蒸笼不断升温，团鱼越来越渴，就会从孔里探出头透气。
这时候，他就用勺子把调好的酱料递过去。
团鱼五内俱焚，正需要饮料解渴，就会大口大口喝下去。
不一会儿，这可怜的家伙就会被活活蒸熟，酱料也就完全浸透其五脏六腑，这时候就可以正式开吃了。
他常年如此焖杀团鱼，以至于他本人都成了江边一景。
每次现场操作，还会引来不少闲汉围观。
终于有一天，他又如法炮制残杀江团，突然酒楼起火，别人都顺利逃出去，偏偏这道士被倒塌的梁柱压住，头伸出了门外，身子却半分也移动不得，就以这姿态被大火活活烧死。
不少人都说他这死法就和被他吃掉的那些江团一模一样。
这当然只是一个民间传说，并不是说人间真的发生过这件事。
但是，就像童谣往往代表了民心所向。
比如：关于董卓的“千里草何青青，十日出不得生”
。
就是因为他杀戮过重，引起公愤。
传说也是如此。
这则道人终被烧死的故事，实际上也反应了古人对无端虐杀者的厌恶。
为满足自身不可告人恶趣味而虐杀动物，从古至今都是不被大众认可的可耻行为。
（本章完）
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