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四十二章 从云端跌落的蝼蚁二（第1页）

“箍桶吆！”

李行出生在大纲河以南“搁船尖”

附近山区。

按照他父辈的手艺传承，他生来就该是一名箍桶匠。

命运却与他开了个玩笑。

在他十五岁那年，搁船尖上光明顶，他加入了明教。

明教的教主姓方名腊，按照当时宋国颁布的《族志》，方姓排在五十六，是上古“开基八姓”

之一。

李行在嘉佑七年第二回幽潮来袭前，他的真名为“方行”

。

与方腊的谱牒出自“堨村方”

不同，李行的出身地，则在离“堨村”

不远的“柳山霞坑”

。

人世间，“柳山霞坑真应庙方氏总坛”

的名头再大，也与他无关。

他只是个小小的箍桶匠而已。

且当时的明教，宋国官方将之定名“食菜事魔”

，民间被严令禁止。

为反抗宋国颁布“花石纲”

对下层民众的层层剥削，方腊率明教，揭竿起义。

且以明教教义，提出“是法平等无，有高下”

，要与宋国赵家王权拼个高低。

宋国派童贯率十五万大军，迅疾剿灭方腊的“义军”

。

战到最后且在帮源洞，方腊很不幸，他被宋国大将韩世忠捉到后斩首，他失败了。

按照当时的律令，李行被俘后，本应立即以斩首示众，恰好咸宁二十一年，幽潮来袭，山北道战事吃紧，李行与被俘的七千余明教教众，均作为死囚，被押解到山南道挽舟者歌，构筑防御幽潮的工事。

“有的人活着，他其实已经死了。

死，其实并不可怕，难得是像我这般死过两回，死灰复燃的人。”

李行自嘲般笑了笑，僵硬的面容浑如抽搐了一记。

他毅然走向环形洞开的丧祠。

此刻所有通向鬼宿中的白色“渊城”

，也就是“鬼门关”

的接引路桥，包括入口处的七座丧祠，都被一种名“反场箍缩”

的术法与机栝装置，环状墙行打开。