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第七百六十一章 此来降妖除魔普济众生而已鞭长莫及啊（第2页）

其理与佛门也是一样，不过是转化为渡己与渡人而已。

而佛祖显然是达者，更应当兼济天下，渡化众生。

如果是旁人这般质疑自己，如来佛祖定然让他知道什么是佛法深厚但此刻在自己面前跟自己说话的是三藏圣佛，如来佛祖竟一时有些势弱。

“吾早就说过，你比吾更适合灵山之主的这个位置。”

佛祖不欲同三藏呈口舌之利，他话锋一转，“如今事情已成定局，不知三藏欲意何为？”

“此来降妖除魔，普济众生而已。”

三藏的回答的很简单。

西洲是佛门的自留地，三界很少基本没有仙宗会将山门立在西牛贺洲，似镇元大仙这样的毕竟是少数故而只凭一个万寿山五庄观，真的很难护持西洲全境。

而那些佛门的诸佛与菩萨，甚至还有一些趁机将人间的生灵收入自身的净土佛国之中，成为自己的香火源泉。

法海虽然暂时没有向这些“趁火打劫”

的佛众出手，但显然已经将他们的名号记在了心里，等大劫来临之后，便能够知道这些佛众究竟是不是为了庇护生灵，才将他们纳入佛国之中。

佛门的派系，其实错综复杂，远没有看上去那么和谐。

佛祖在的时候，还能依凭这灵山统领群佛，如今佛祖要转世轮回各宗派便纷纷趁机自立，并不打算再听从灵山号令。

对此，佛祖也显然也是有意放纵。

如果当真将佛门各宗全都约束在灵山，那么只会给无天一网打尽的机会佛祖虽然决定了要转世轮回，做一个甩手掌柜，但也不介意给无天找点麻烦事儿，从而给三藏拖延一些时间。

但是现在看来，似乎也用不着自己操心毕竟三藏一向是个有主见的，且不喜受人操纵而且自己的布局，似乎也入不得三藏之眼。

更重要的是现在佛祖能够明显感受到，三藏对自己转世轮回这件事的不满。

不过让佛祖感到欣慰的是，三藏也并没有在这个时候跟自己辩佛可见三藏心中还是有一杆秤的。

不过即便是辩佛，佛祖也不会畏惧，因为他才是佛祖。

至于三藏对自己转世轮回这件事情有意见佛祖也不会太放在心上，既然三藏已经亲自来到了灵山，那他就更能放心大胆的去转世轮回了。

劝是劝不住的，留是留不下的。

而且这一走，佛祖都没打算再回来至于这灵山日后究竟是谁做主，如来佛祖也完全不放在心上了他甚至认为，若三藏与无天能够达成一致，那对于佛门反而是最好的结果。

或许旁人不知道，但佛祖很清楚无天很钟意三藏。

早在三藏西天取经的时候，无天便已经三番两次表示，想要“招纳”

三藏甚至因为这件事情，愿意在魔界大劫之上，同佛祖做一些“利益”

交换。

只是被佛祖一口否决了，因为那个时候，佛祖也自己也看好三藏，并且决定要将灵山之主的位置给三藏留着。

可惜，他们两个谁也没能达成所愿，三藏注定了不是他人的附庸。

不过此刻佛祖看着坐在自己面前的三藏法师，心中闪过个一个念头，“君子可以欺之以方。”

此番却是自行入“瓮”

来，都不用佛祖去请，便自己入了灵山。

大唐。

“陛下，西洲各国都在请大唐兵马入境。”

薛仁贵向着陛下说道，“如今大劫将要来临，还请陛下尽早决断。”

大唐兵马之精锐，在三界已然是毋庸置疑的事情了。

这三百年来，西洲各国也会将本国的“精锐”

送到大唐去训练从而也真正见识到了什么才是真正的兵锋。

最让三界各大势力咂舌的，便是大唐战士与天兵天将的联合操演，虽然当时在演武大阵之中的景象外界并不知晓，但据说那一次回去之后，玉帝调派了天庭所有的战将，对天庭各大军营进行了一场全面强化训练。

胜负不言而喻。