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五月里,人们应约束自己,禁锢魂魄,不能攀登上屋顶,上屋看到影子,魂魄就会飞走。
有点令人不寒而栗。
讲起来,秦之前,五月的禁忌不是特别明显,当时甚至有五月登高远眺的习俗;秦以后,五月的禁忌渐渐严格,始皇帝曾警告他的人民在夏天不要妄动。
到了汉魏,这一习俗没有改动,一直传到唐朝。
禁忌是民俗文化的重要部分,包含着生活经验和神秘主义元素。
再如有关唐朝葬礼的:&ldo;近代丧礼,初死内棺,而截亡人衣后幅留之。
又,内棺加盖,以肉饭黍酒着棺前,摇盖叩棺,呼亡者名字,言起食,三度然后止。
琢钉及漆棺止哭,哭便漆不干也。
又,妇人哭,以扇掩面;或有帷幄内哭者。
铭旌出门,众人掣裂将去。
送亡人不可送韦革、铁物及铜磨镜奁盖,言死者不可使见明也。
刻木为屋舍、车马、奴婢,抵虫蛊等。
世人死者有作伎乐,名为乐丧。
魌头,所以存亡者之魂气也。
一名苏衣被,苏苏如也。
一曰狂阻,一曰触圹。
四目曰方相,两目曰僛。
褮,鬼衣也。
桐人起虞卿,明衣起左伯桃,挽歌起绋讴。
&rdo;
古中国,葬礼作为非常重要的礼仪而存在,所谓&ldo;以凶礼哀邦国之忧,以丧礼哀死亡&rdo;。
古葬礼分初终、复(招魂)、沐浴、易服、讣告、小殓、卜葬日、启殡、送葬、大殓、反哭、祭奠等程序。
在唐时,人死后,要用棉花放在逝者鼻下,看看是否还有呼吸。
同时,摸一下脚跟,因为&ldo;人渐死时足后最冷&rdo;。
确定真死后,家属登屋顶,呼喊逝者的名字进行招魂。
同时,给逝者沐浴,然后换上明衣即冥衣,停放在灵床上,盖上&ldo;褮&rdo;,也就是覆盖在逝者脸上的布巾,又称鬼衣。
唐朝的冥衣什么样子?
唐顺宗时(公元805年)礼部侍郎崔汾,算是中唐重臣,后来段成式曾亲作《崔汾传》。
崔汾有一兄长,姑且称之为崔兄,居长安崇贤里。
一年夏夜,崔兄乘凉于庭院,时月色疏旷,清风徐徐,忽觉异香飘动,并闻南墙有土动声簌簌,很快一道士出现。
崔兄于惊惧中退至一旁窥视,道士缓步庭中,面貌清古。
过了一会儿,有美女十余人缓缓入庭,列坐月色下,其中一人说:&ldo;我等现可晒月光。
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