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第8章（第1页）

文中介绍，据人体解剖学研究表明，在脑额百会穴垂线与印堂穴前后线的交叉点深处，位于丘脑的上部，有个约02克重的内分泌腺体──松果体，医学家们对松果体作组织切片显微分析，发现松果体里有退化了的视网膜和感光细胞，认为这就是人类的第三只眼睛。

让人奇怪的是，它没有与另外两只眼睛一起移到体外，而是在胚胎发育两个月时，刚一出现，就马上开始退化，就像人的胎儿在胚胎的初期会有&ldo;尾&rdo;。

人类学家认为，人体的某个器官会发生退化，然后便不复存在。

关于第三只眼的说法由来已久，在我国的神话故事中，就有很多第三只眼的传说，如《西游记》中的二郎神、《封神演义》中的闻太师，以及民间传说中的&ldo;马王爷&rdo;，同样都有三只眼。

古生物学家发现，许多灭绝的爬行动物头顶都有眼睛。

现今的大多数脊椎动物中，第三只眼见于颅顶部的皮肤下，例如蛙。

蜥蜴的第三只眼虽然被鳞片遮盖着，但也能在皮下找到。

生物学家发现，冷血动物可用第三只眼测量周围的温度，两栖动物的第三只眼则可根据光的强弱调节皮肤颜色……正是因为具有这一独特的器官，许多爬行动物才对地震、磁暴和火山爆发等自然灾害有异乎寻常的敏感。

动物的第三只眼确实能够物尽其用，而且还可以保护自身安全，而人类的第三只眼却变成了专门的腺体。

松果体另有一个很独特之处，就是发现了星形细胞，而除了松果体以外，再也没有其它的腺体具有星形细胞。

这不是普通的细胞，它在大脑半球中含量十分丰富，至于腺体和神经细胞为什么会如此盘根错节地缠绕在一起，人们还不太清楚。

书中还谈到，预知的能力不是常人具备的，但是预感的经验却人人都有，人生的经验愈丰富，有预感或先兆的机会也愈多，只是普通人的预感都是十分模糊、难以捉摸、不能肯定的。

又说人和其它生物一样，原本有很强的预感能力，只是因为在进化的过程之中，生活方式渐渐脱离自然，趋向文明，所以这种生物的本能就逐渐消失了。

不过，如果人类真是本来有预知能力，应该不会完全被埋没的。

古希腊哲学家认为，隐藏的视力可洞悉一切，并将其比喻为宇宙能量进入人体的闸门。

他们认为，祭司和先知者正是充分利用了松果体这一退化器官，通过将身体与地面的振荡保持一致，使大脑将宇宙中的能量汇集起来，而松果体能够从宇宙中获得超凡的想象力，将其化作神经冲动，到达丘脑下部，然后，这些信号随着神经进入视网膜，眼前便出现了虚拟的图象。

未卜先知的能力，或许正是我们的祖先在失去了头顶上的眼睛后，作为对这一消失器官的补偿而出现的。

谌彦对松果体也略有所知，知道它通过神经纤维与眼睛相联系，并对太阳光十分敏感，有调节人体内其它激素含量的作用。

例如，当天气晴朗时，松果体受到强光的抑制，分泌松果激素变少，体内其它激素增多，人就显得生气勃勃，情绪良好;反之，碰到阴雨连绵的天气，松果体则分泌出较多的松果激素，从而唤起细胞工作的甲状腺激素、肾上腺素的浓度相对降低，人就显得无精打采，萎靡不振。

通常，人晚上的血压比白天低，也是因为晚上没有阳光，人的松果激素增加，压抑了其它激素的缘故。

另外，人到了另一个时区，作息会失调，身体机能会发生暂时紊乱，这也是松果体在捣乱。

而这个人体的内分泌腺体──松果体，它的部位亦即古人所说的上丹田部位。

谌彦推度：气功训练中的意守上丹田，就是等于持续不断地以意领气，反复刺激冲击松果体，这也许就是意守上丹田能够开发潜能、减缓衰老的现代科学机理阐释，只不过其中肯定还有更深的道理罢了。

事后，老潘曾感叹说：&ldo;在我们古老的传说里，实在蕴藏了许多神秘而珍贵的东西，人们不知何时才能解开生命的密码，将原本的传说变为现实。