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第40章（第1页）

路易死后，查理曼的帝国即告分裂，说法语的法兰克人和说德语的法兰克人之间的分裂变得更加严重。

接下来的皇帝是撒拉逊人亨利的儿子奥托，公元919年，他被日耳曼王公及教长会议选举为日耳曼王。

公元962年，奥托来到罗马，并在那里被加冕为皇帝。

这个撒克逊王朝到了11世纪早期就灭亡了，由其他日耳曼的统治者所取代。

在得名于查理曼的加洛林王朝灭亡以后，西部各种说法语的封建王公和贵族并没有依附于日耳曼帝国。

此外，不列颠的任何一部分都始终没有加入神圣罗马帝国。

诺曼底大公、法兰西国王，以及其他较小的封建统治者，也始终在帝国之外。

公元987年，法兰西王国脱离了加洛林王朝的统治，转而落入休&iddot;卡佩之手，其继承者的统治延续到18世纪。

在休&iddot;卡佩时代，法兰西国王所统治的只是巴黎附近的相当小的一块地区。

公元1066年，英格兰几乎同时受到了来自哈罗德&iddot;赫德拉达王领导的挪威诺曼人和诺曼底大公所率领的拉丁化的诺曼人两方面的进攻。

英格兰哈罗德国王在斯坦福桥战役中击退了前者，却在黑斯廷斯被后者打败了。

英格兰被诺曼人征服，失去了与斯堪的那维亚人、条顿人和俄罗斯人的联系，进入和法兰西最为密切的联系和冲突时期。

此后的四个世纪，英格兰就卷入了与法兰西封建诸侯的冲突中，在法兰西的战场上消耗着自己。

第32章　十字军东征与教皇统治的时代

很有意思的是，查理曼大帝与伊斯兰教的哈里发哈隆&iddot;拉西德，即《天方夜谭》中的哈隆&iddot;阿尔&iddot;拉西德相互交往。

据记载，哈隆&iddot;阿尔&iddot;拉西德曾从巴格达‐‐此时已取代大马士革成为穆斯林的首都‐‐派遣大使送去了华丽的帐幕、滴漏、大象和一把圣墓的钥匙。

这最后一件礼物是精心挑选的，其目的是想挑起拜占庭帝国和新的神圣罗马帝国之间的战争，因为这两个国家都想成为耶路撒冷基督徒的真正保护者。

这些礼物提醒我们：公元9世纪，当欧洲还处于战争和劫掠的混乱中时，在埃及和美索不达米亚崛起了一个阿拉伯大帝国，它比欧洲所表现出的一切都更文明。

在这里，文学和科学仍然生机勃勃，艺术繁荣，人的思想活动不受恐怖和迷信的影响。

即使是在撒拉逊人的统治陷入政治混乱的西班牙和北非，理性生活仍然充满活力。

在欧洲处于黑暗的这些世纪中，犹太人和阿拉伯人仍在阅读和讨论着亚里士多德的著作。

他们保护着被忽视的科学和哲学的种子。

哈里发领地的东北部是大量土耳其民族。

他们已经皈依了伊斯兰教，他们的信仰比南方活跃、聪明的阿拉伯人和波斯人的信仰更单纯、更狂热。

公元10世纪，阿拉伯势力开始分裂和衰落时，土耳其人却变得强大和兴盛。

土耳其人与哈里发帝国的关系，和14世纪前的米堤亚人和最后阶段的巴比伦帝国的关系非常相似。

公元11世纪，一群土耳其人、塞尔柱土耳其人南下侵入美索不达米亚，名义上他们拥立哈里发为领袖，实际上只是把他当作他们的俘虏和工具。

他们征服了亚美尼亚，接着又进攻小亚细亚的拜占庭残余势力。