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清末以前,中国思想先贤们是论过国民性的,但即使论到其劣,也是从普遍的人类弱点劣点去论,并不仅仅认为只有中国人身上才表现的。
那么,我们现在接触到了第一个问题‐‐某些劣根性,仅仅是中国人天生固有的吗?
我的回答是:否。
人类不能像培育骏马和良犬那样去优配繁衍,某些人性的缺点和弱点是人类普遍固有的。
而某些劣点又仅仅是人类才有的,连动物也没有,如贪婪、忘恩负义、陷害、虚荣、伪善等等。
故,万不可就人类普遍的弱点、缺点、劣点来指摘中国人。
但,不同国家的历史、文化,又完全可以造成某一国家的人们较普遍地具有某一种劣性。
比如西方欧美国家,由于资本主义持续时间长,便有一种列强劣性,这一种劣性的最丑恶记录是贩奴活动、种族歧视。
当然,这是他们的历史表现。
于是我们接触到了第二个问题‐‐中国人曾经的劣根性主要是什么?我强调曾经,是因为今天的中国已与&ldo;五四&rdo;以前大不一样,不可同日而语。
在当年,民族&ldo;劣根性&rdo;的主要表现是奴性,&ldo;五四&rdo;知识分子深恶痛绝的也是奴性。
那么,当年中国人的奴性是怎么形成的呢?
这要循中国的历史来追溯。
世界上没有人曾经撰文批判大唐时期中国人的劣根性,中国的史籍中也无记载。
唐诗在精神上是豪迈的,气质上是浪漫的,格调上是庄重的,可供我们对唐人的国民性形成总印象。
唐诗的以上品质,从宋朝早期的诗词中亦可见到继承,如苏轼、欧阳修、范仲淹等人的诗词。
但是到了宋中期,宋词开始出现颓废、无聊、无病呻吟似的自哀自怜。
明明是大男人,写起词来,却偏如小媳妇。
这一文学现象是很值得研究的。
伤心泪、相思情、无限愁、莫名苦、琐碎忧这些词汇,是宋词中最常出现的。
今天的中文学子们,如果爱诗词的,男生偏爱唐诗,女生偏爱宋词。
唐诗吸引男生的是男人胸怀,女生则偏爱宋词的小女人味。
大抵如此。
为什么唐诗之气质到了宋词后期变成那样了呢?
因为北宋不久便亡了,被金所灭。
现在打开宋词三百首,第一篇便是宋徽宗的《宴山亭》:
裁剪冰绡,轻叠数重,淡着燕脂匀注。
新样靓妆,艳溢香浓,羞杀蕊珠宫女。
易得凋零,更多少、无情风雨。
愁苦,问凄凉院落,几番春暮?
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