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第44章（第1页）

但在通例之中却有四个特例，那就是苏联远东的朝鲜人、伏尔加流域的日耳曼人、克里米亚鞑靼人和梅斯赫蒂人。

这些民族虽随着时间推移摘掉了叛徒的帽子，但却未获准返回故乡。

官方从来没有解释过这种不公正待遇的原因，而且，在勃列日涅夫年代，强迁少数民族的问题一直在禁止讨论之列。

但实际上发生这种现象的主要原因可能还在于被驱赶民族故土的地方当局坚决反对他们回归。

因为经过这段时间，这些有争议的地区已经变得人口稠密，而当地居民同被强迁的民族在宗教信仰和民族归属方面都有很大差异。

如果把梅斯赫蒂人迁回原地区，最大的困难在于生存空间。

梅斯赫蒂地区位于格鲁吉亚西南部，是一个高山深谷地区，耕地极少。

战后大批格鲁吉亚人被强行迁入梅斯赫蒂地区。

这样一来，在那里已繁衍了两代的农民，将竭力反对大批梅斯赫蒂人的归来。

然而也不排除另一种立场，就是从格鲁吉亚居民的整体来考虑民族归属问题。

有些梅斯赫蒂人讲格鲁吉亚语，自称格鲁吉亚人。

他们是土耳其奥斯曼帝国于18‐19世纪占领梅斯赫蒂时期被迫改宗伊斯兰教的。

格鲁吉亚知识分子宣称，可以把这批梅斯赫蒂人接受下来，让他们在格鲁吉亚人当中同化。

格鲁吉亚当局大概是同意这种想法的。

但从另一方面看，许多梅斯赫蒂人讲土耳其语，认为自己是土耳其人。

在70年代，其中一些领袖人物提出要求，如果不许他们回到梅斯赫蒂，就批准他们到土耳其侨居。

今天他们希望能在格鲁吉亚建立一个伊斯兰民族自治州。

这些操土耳其语的梅斯赫蒂人大批返回格鲁吉亚，以及可能在当地建立异族实体的前景，已经引起格鲁吉亚公众的惶恐不安。

应该看到，当局对待这种情绪特别敏感，因为他们知道，对格鲁吉亚领土完整的任何潜在威胁都可能多么迅速地引发群众的不满。

去年在格鲁吉亚东部发生的骚乱，起因就是有消息说阿塞拜疆的穆斯林在那边收购土地。

4月在第比利斯发生过示威游行，后被军队驱散，最初的原因也是抗议阿布哈兹从格鲁吉亚分裂出去的要求。

格鲁吉亚人同时也会把梅斯赫蒂人迁回一事视为对自己的威胁。

许多回归格鲁吉亚的家庭已经遭到袭击。

苏联政府最终恐怕还是会要求强迁出去的民族留在目前的居留地，以避免再次大规模迁徙居民，同时，在文化领域，将给这些民族以更大的自治权。

我做了保证：土耳其族梅斯赫蒂人的要求将正式得到审议。

说老实话，我的确是打算跟格鲁吉亚领导讨论这个问题，讨论是否有可能让部分梅斯赫蒂人回去。

其中就包括那些母语是格鲁吉亚语的人。

他们同化起来比较简单。

但大部分梅斯赫蒂人讲的是土耳其语，他们是穆斯林，格鲁吉亚未必能同意&ldo;异体&rdo;民族进入本国。