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三、行商不得向外国人欠债。
四、外商不得雇用华籍仆役。
五、洋人不得乘轿。
六、洋人不得在江中划船取乐。
每月中有3天,可以结伴在通事护送下到花地(对江的花园)放风,通事对他们的一切轨外行为要负完全责任。
七、洋人不得呈递禀帖;如有陈述,必须由行商转呈。
八、居住在行商商馆中的洋人,应受行商的约束和管理。
他们买货必须由行商经手;这原本是想防范内地奸民欺骗和教唆他们的,后来居住行商商馆的外商竟不许自由出入,以免他们与内地奸民贸易和私相勾结。
九、在规定季节之后,洋人不得逗留广州,必须在他们的货物卖完和船装好之后,回国或前往澳门。
事实上,在清朝特色的体制下,这些所谓的条规执行得并不到位,当然,洋妇不得进城是始终如一地执行着的。
因为洋女人太恐怖了,她们公开与男人在大街上搂搂抱抱的镜头,对于广州市民之心灵的撞击,不亚于原子弹对广岛、长崎之市民的撞击。
如果说,以上条款只是政府防范小民百姓被夷人所欺的话(事实上直到后来,有关境外消息,百姓们仍然是只能接触那些被过滤过的),那么另外一条就令人不得其解了:政府规定所有的大清官员不得与夷人直接接触!
这一切,导致大清官民&ldo;在宁静的无知山谷里,过着幸福的生活&rdo;,直到这种幸福最终被夷所打断。
大清历史上第一个搞夷务的,当是林则徐了。
林则徐到广州禁烟,不得不搞夷务了,但是这种夷务只能是隔山打虎:天朝不许官员与夷官直接接触,所以我们看到的情形是,林公只能招募大批所谓的&ldo;汉奸&rdo;(按那时的风俗,通夷语,当然就是汉奸了),让他们给自己翻译澳门出版的报纸杂志,这成为林公睁眼面对世界的第一窗口;第二窗口便是林公亲自招见夷方民间人士,包括遇难被救的夷水手,林公都不耻下问。
但是我们不得不承认,这种走马观花式的睁眼,其效果是有限的,这种有限显示在他给皇上的奏折中:
一、&ldo;夷兵再多,也不会超过万人之数,而内地兵勇用之不尽……有什么样的敌人不能剿灭呢?&rdo;(林公的这个思维,与明朝太监王振挟英宗亲征也先相类似,英宗之所以敢跟着王振一块儿出征,就在于王振说人家蛮荒之地,人烟稀少,咱们这边光吐唾沫就能把也先淹死云云。
看来,人多力量大的思维,自古有之。
)
二、&ldo;英国要攻中国,无非乘船而来,它要是敢入内河,一则潮退水浅,船胶膨裂,再则伙食不足,三则军火不继,犹如鱼躺在干河上,白来送死。
&rdo;(教材上说,中国是世界上冶铁业出现最早的国家之一,并于西汉末年,即已发明炼钢技术,并居于世界领先地位。
这让我很纳闷,不知道咱那领世界之先的钢都用到什么领域了,竟以为夷的钢船是用粘胶粘的,战争是过家家么?(麦天枢:《昨天‐‐中英鸦片战争纪实》第193‐194页。
)
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