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第27章（第1页）

一城之内、数日之间，两位社会名流在街头被枪杀，自然引起轩然大波。

各种各样的机构、团体都发表了对此类暗杀行为进行谴责的文字。

中国共产党方面就更不会沉默了。

‐‐这是一个打击国民党、争取民心的好机会。

惨案发生后，国民党方面先说是共产党为嫁祸国民党而杀害了闻一多，后又说是云南地方势力所为。

共产党方面则认定闻一多父子身中的是国民党的枪弹。

中共方面以及左翼人士在就此事发表言论时，除了谴责&ldo;特务&rdo;的暴行、抨击国民党的&ldo;法西斯统治&rdo;外，还往往把闻一多的死与美国挂上钩。

闻一多于7月15日遇难，两天后的7月17日，延安的《解放日报》便发表了题为《杀人犯的统治》的社论。

社论最后一段写道：&ldo;最后，我们还想对美国友人说几句话。

闻一多先生是在美国受教育的自由主义教授，他对中美文化的交流有光辉的贡献，法西斯统治集团杀害闻先生，不仅是少数独裁者对中国人民的挑战，而且也是德意式的法西斯主义对中美人民的民主主义和中美人民友谊的挑战。

对于这一挑战，美国友人亦要一致起来，予以坚决的回答，那就是要求美国当局立即停止对法西斯杀人犯政府的任何援助，撤回军事援蒋法案，撤回驻华美海陆空军。

&rdo;把闻一多的死与美国政府其时的对华政策联系起来，认为国民党杀害闻一多是对美国人民政治信念的挑战，首先因为闻一多曾留学美国。

&ldo;闻一多先生是在美国受教育的自由主义教授&rdo;，‐‐这是把闻一多之死与美国对华政策联系起来的逻辑。

这句话里其实包含着两重信息。

一是闻一多曾留学美国，二是闻一多为&ldo;自由主义教授&rdo;。

留学美国这是一个事实判断，也不存在争议。

至于说闻一多是&ldo;自由主义教授&rdo;，便是一个价值判断了。

当《解放日报》社论把&ldo;自由主义&rdo;的称号加诸闻一多时，无疑是把&ldo;自由主义&rdo;作为一种正面价值来肯定的。

这也无疑有着&ldo;投其所好&rdo;的意味。

既然这番话是对着&ldo;美国友人&rdo;说的，既然这番话是在做美国&ldo;人民&rdo;的&ldo;思想工作&rdo;，是在发动美国&ldo;人民&rdo;反对他们的政府，那就要挑能打动他们的话说。

自由主义是美国&ldo;人民&rdo;普遍的信念。

说闻一多是&ldo;自由主义教授&rdo;，意在暗示闻一多是美国&ldo;人民&rdo;的&ldo;同志&rdo;，是美国&ldo;人民&rdo;精神上的&ldo;同胞&rdo;。

何况，闻一多还&ldo;是在美国受教育&rdo;的，他的&ldo;自由主义&rdo;来自美国&ldo;人民&rdo;的亲传呢！

‐‐强调这些，是要让美国&ldo;人民&rdo;意识到，国民党政府不只是杀害了一个血统上的中国人，更杀害了一个精神上的美国人。

而美国政府却在支持这样一个屠杀精神上的美国人的中国政府，这就意味着，美国政府和中国政府，都在既与中国&ldo;人民&rdo;为敌，也与美国&ldo;人民&rdo;为敌。

对此，中国&ldo;人民&rdo;不能答应，而美国&ldo;人民&rdo;又焉能坐视？

闻一多曾留学美国，是把他的死与美国联系起来的一种很具体的理由。

把闻一多之死与美国联系起来的另一个更具体的理由，则是凶手杀害他时使用的无声手枪来自美国。

美国制造的武器杀害了在美国受教育的&ldo;自由主义者&rdo;，这是其时一些谴责暗杀事件者所特意强调的。