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第38章（第1页）

陈独秀晚年蛰居四川江津，与一切党派断绝来往，独自反省自己的政治道路和一些基本的社会政治问题，思想又发生了一次巨变，并写下了一系列表达自己&ldo;最后的政治意见&rdo;的文章。

在这些文章里，陈独秀提出了这样一些观点：&ldo;保持了资产阶级民主，才有道路走向大众的民主&rdo;；&ldo;若不从制度上寻出缺点，得到教训，只是闭起眼睛反对史（斯）大林，将永远没有觉悟，一个史大林倒了，会有无数史大林在俄国及别国产生出来。

在十月后的苏俄，明明是独裁制产生了史大林，而不是有了史大林才产生了独裁制&rdo;；无产阶级民主&ldo;也和资产阶级民主同样要求一切公民都有集会、结社、言论、出版、罢工之自由。

特别重要的是反对党派之自由，没有这些，议会或苏维埃同样一文不值&rdo;；等等。

陈独秀去世后，这些文章以及他的一些书信由友人编印成册。

1949年2月23日，胡适在上海读到了陈独秀晚年的这些文字。

胡适是为了逃离大陆而来到上海的。

在这样的时刻，读到老友陈独秀这样的文字，胡适一定感慨万千。

1949年4月6日，胡适在上海登上了前往美国的海轮，告别了再也没有能回来的大陆。

在船上，胡适为陈独秀的晚年文字写了《〈陈独秀的最后见解〉序言》。

胡明先生在所著的颇为精彩的《胡适传论》中这样评说陈独秀晚年思想与胡适之间的关系：&ldo;（这些）&lso;最后见解&rso;已经明白无误地证明了陈独秀晚年的思想已经与胡适完全并轨了。

（陈独秀）在如何建设近代中国文化政治的问题上与胡适分了手，二十年间绕了一个大圈子后又重新回到胡适的&lso;框框&rso;里，即回到&lso;五四&rso;时期民主科学的口号上，回到胡适设计思考的&lso;蓝图&rso;里。

&rdo;

&ldo;皆起于此夜之会&rdo;（4）

2001年10月16日夜

留在沪宁线上的鼾声：谨以此文纪念陈独秀辞世60周年

留在沪宁线上的鼾声（1）

--谨以此文纪念陈独秀辞世60周年

陈独秀1879年降生，1942年辞世，在不算太长的一生中，有五次被捕入狱的经历。

从1919年6月11日第二次被捕起，此后每一次被捕，都成为大小报章的新闻热点，成为轰动一时的政治事件，也都引起有关各界的高度关注和积极介入。

河南人民出版社1982年曾出版《陈独秀被捕资料汇编》一书，收录了陈独秀历次被捕后报刊的有关报道、社会各界的反应以及陈独秀在狱中的表现等资料，对研究陈独秀颇为有用。

1932年10月15日下午7时，陈独秀在上海被国民党当局逮捕。

这是他第五次被捕，也是最后一次被捕。

陈独秀是中国共产党的创始人，此次也是作为&ldo;共产党领袖&rdo;被捕的。

我们知道，1927年后，国共两党便不共戴天。

对于捕获的共产党要人，国民党通常只给予两种选择：要么投诚，要么赴死。

1935年2月，国民党捕获前共产党领袖瞿秋白后，劝降不成，便将其&ldo;就地处决&rdo;了。