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第43章（第1页）

二胡的&ldo;反党&rdo;（3）

胡适对国民党的种种批评、抨击，目的就是要把国民党从封建帮会式的政党改造成现代英美式的民主政党，这是要让国民党脱胎换骨、改魂易心，是要从根基上改变国民党的性质，在这个意义上，说胡适是反国民党的，也并没有错。

而另一个&ldo;胡&rdo;‐‐胡风的&ldo;反党&rdo;罪名，可就是天大的冤枉了。

胡适对蒋介石和国民党的感情和态度，与胡风对毛泽东和共产党的感情和态度，是完全不同性质的。

对蒋介石和国民党，胡适是俯瞰，是教训，是&ldo;恨铁不成钢&rdo;的希望和失望。

而胡风对毛泽东和共产党，是仰视，是膜拜，是近乎无条件的信奉，是&ldo;虽九死其犹未悔&rdo;的追随。

他仅仅是在一些具体的文艺问题上与主流观念有所龃龌，而且，他始终坚信，这种龃龌只是发生在他与其时掌管文权的周扬等人之间，是周扬等人误解和歪曲了&ldo;党的文艺方针&rdo;和&ldo;毛主席文艺思想&rdo;，而更准确地理解了&ldo;党的文艺方针&rdo;和&ldo;毛主席文艺思想&rdo;的，是他胡风。

除了声望、地位等方面的差异外，胡适与胡风之间还有着太多的不同。

在1949以前的文化界，胡适是自由主义群体的主帅，胡风则是左翼阵营的中坚。

可以说，那时就是相互敌对的。

对胡适所倡导的英美式的自由民主，包括鲁迅在内的左翼文化人士，其实从未真正弄明白过。

而在被认为&ldo;左得出奇&rdo;的胡风眼里，胡适等自由主义者，不过是&ldo;国民党反动派&rdo;的&ldo;帮忙&rdo;或&ldo;帮闲&rdo;。

有趣的是，在自己被视为与胡适同类的不久之前，胡风还在起劲地批判胡适。

1954年10月31日，中国文联主席团和中国作协主席团召开联席会议，批判《文艺报》在《红楼梦》研究问题上&ldo;压制小人物&rdo;的错误，胡风在会上做了积极的发言：&ldo;胡风首先批评《文艺报》向资产阶级投降，具体的讲&lso;是向反动的胡适派思想投降&rso;，胡风点出朱光潜的例子，认为朱光潜过去是&lso;胡适派的旗帜之一&rso;，&lso;一成不变地为蒋介石服务&rso;。

对这样的人，《文艺报》却妥协、投降。

&rdo;（见李辉《文坛悲歌》）。

中华人民共和国一宣告成立，胡风就以无比的真诚写了长达数千行的政治抒情诗《时间开始了》，对毛泽东极尽歌颂之能事。

人们不能设想这样的&ldo;颂圣诗&rdo;会出自胡适之手。

作为&ldo;新诗老祖宗&rdo;，胡适若看到这样的诗，一定会觉得自己&ldo;播下的是龙种，收获的是跳蚤&rdo;。

尽管遭到打压，胡适至死不改对蒋介石和国民党的批判态度。

而受过残酷迫害的胡风，在重获自由后，仍然不断地表达着对毛泽东和共产党的无限信赖和崇拜。

1980年3月，从四川回到北京后，胡风对前来采访的记者说道：&ldo;我一直认为事情总要有个相当的结束，所以对释放并不感到意外。