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李如松捋须点头,正要允了,忽听的帐下一人大声道:&ldo;此事万万不可,我大明国乃是中华上邦,讲究以德服人,既然动了刀兵,当用堂堂正正之师击敌,才好让倭人折服,用这些诡诈手段欺哄,岂不有失我天朝威仪?&rdo;
正文第五章无赖雄辩
李如松抬眼一看,只见说话的是名中年秀士,一袭青衣,白面长须,挺胸抬头越众而出,向李应轼正色道:&ldo;读圣贤书,所学何事?孔曰成仁,孟曰取义,孔孟之道,讲究的就是仁义二字。
仁者无敌,如逢兄也是读书人,君子有所为有所不为,这种欺哄手段难道也是我们读书人可以提出来的吗?想倭夷正是童蒙养正之辈,正可谓攻心为上,教化为本,虽以力击,当以堂堂,务使其心悦诚服,方可观我中华如高山仰止,景行行止,虽不能至,而心向往之。
若以诡计取胜,只可一时得逞,非万全之策也。
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李应轼被他这慷慨激昂地一说,脸上红一阵白一阵,喏喏无言退在一旁。
朝鲜大臣柳成龙忍不住站起身道:&ldo;袁先生,你不知这倭寇有多狡诈凶残,当初侵我国境时,根本就是不宣而战,烧杀抢掠,哪里有半点仁义可讲?&rdo;
中年秀士傲然道:&ldo;柳大人所言差矣,中国有个典故,叫做七擒孟获,想当年那蛮族孟获倒是狡诈凶顽得很了,不是也被诸葛先生七擒七纵所折服么。
所以说,以德服人,方为根本。
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柳成龙冷冷一笑道:&ldo;不错,这段中华典故老朽倒也略知一二,还要请教袁先生,诸葛武侯这七擒孟获是用计谋呢,还是用堂堂之阵呢?&rdo;
中年秀士闻言勃然变色,厉声道:&ldo;柳大人要和我讲论中华典故么,来来,咱们就讲论讲论,看看是你知道的多还是我知道的多。
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众将哗然,副将杨元悄声问旁边的李如柏道:&ldo;如柏兄,这个秀才是干什么的?说起话来大半教人听不懂,不过看样子好有学问。
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李如柏嗯了一声道:&ldo;这人叫袁坤仪,是宋应略府中的帐前赞画,精通释儒之学,很得宋大人的赏识,这次宋大人没来肃州,派他来联络军务。
&rdo;(注:赞画是明代总督或巡抚身边的参谋人员,具体职责和品级无定制)
&ldo;二位不要争吵,&rdo;李如松止住二人,问道,&ldo;若依袁先生的高见,我们当如何应对倭人呢?&rdo;袁坤仪看了一眼柳成龙,道:&ldo;总而言之,若是议和便诚心议和,若是要战,便排开大阵,堂堂而战,出尔反尔,阴战阳和,非我上邦所为也。
&rdo;他这&lso;上邦&rso;二字特意说得极重,柳成龙气得说不出话来,扭头不语。
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