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奥布赖恩神父知道,他那些在爱尔兰事业中的可信赖的朋友确实需要那种赏赐。
来自美国的资金已经减少了;爱尔兰政府,即被奥布赖思神父称为叛徒的那些人,经常性地呼吁不要给爱尔兰共和军资金和武器的援助,已经起到了作用。
对来自于的黎波里的召唤不加理睬是不明智的。
问题在于要找一个较好的借口,以便再次快速出行。
最理想的是,奥布赖恩神父能获得几个星期的休息。
但他三天前刚从阿姆斯特丹返回,显然是去参加了那次&ldo;需要的战争&rdo;研讨会。
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当他在欧洲大陆期间,他曾溜出阿姆斯特丹,使用他早先存放在乌德勒支的资金用假名长期租赁了两套公寓,一套在荷兰罗尔蒙德,另一套在西德明斯特。
这些公寓以后将成为那些年轻的勇士们的安全房,他们要到那里去执行打击敌人的行动。
旅行,对奥布赖恩神父来说,是他的生活中的一个经常性的部分。
他的教会从事传教及促进耶稣教广泛联合的工作,而他是该教会组织的国际秘书。
这是进行那种战争的最佳身份掩护。
不是&ldo;需要的战争&rdo;,而是反击英国人的战争。
自从多年前他在伦敦德里捧住那个临死的年轻人的破裂的头颅,看见英国伞兵跑向街头、做了祈祷,并立下了他的教会和主教所不知晓的他自己的另一个誓言之后,反抗英国人已经成了他的职业和生活。
从此以后,他已经积聚起对海峡对面那些人的深仇大恨,并把自己的工作贡献给了爱尔兰事业。
10年来他一直是当地爱尔兰共和军的主力国际&ldo;协调人&rdo;。
他已经筹集了资金,把经费从一个隐蔽的银行账户转移到另一个,制作了假护照,安排了安全接取和储存塑胶炸药和跳动开关。
在他的帮助下,在伦敦摄政王公园和海德公园的那些炸弹把那些年轻的管乐队队员们炸得四分五裂;在他的协助下那辆装有尖刀的马车在伦敦哈罗兹旁边的街道上横冲直撞,刺破了行人的肚子,割断了他们的肢体。
他对于必须这么做而感到遗憾,但又认为这是正义的。
他将在报刊上看到这些事件的报道,并在庄园的电视室里与他那些吓得心惊肉跳的同事们一起观看电视新闻播放;而且当教区里的同事相邀时,他照样能以平静的心灵去主持弥散仪式。
在那个春天的上午,他的问题已被《都柏林报》上的一份小小的声明所解决。
这份声明他在喝早茶时已经读过了,现在仍放在他的床上。
他的房间同时也是他的办公室,而且他还有自己的电话。
他打了两个电话。
在打第二个电话时,他得到了热情的答复并被邀请参加已在报纸上宣布过的那个朝觐团活动。
然后他去见他的上司。
&ldo;我需要那种经历,法兰克,&rdo;他说。
&ldo;如果我留在办公室里,电话老是响个不停。
我需要安静和时间去祈祷。
如果你能同意,我倒是愿意去的。
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