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女人们赞叹着,忍不住向谢玉璋请教关于妆容的细节。
谢玉璋耐心地告诉她们,每一件工具都是做何用途,每一个瓶瓶罐罐里装的又是什么。
她还叫侍女取了花露赠予她们,女人们都很开心。
那花露的香气实在太好闻,小小的一瓶,她们都决定要等到和丈夫同房的时候再用。
扎达雅丽拍拍手:“好了好了,别耽误时间了。
图戈哈娜、苏库,你们去看看那边准备得怎么样了,还要多久开始?”
妯娌们应了,笑着离开,很快回来:“天已经黑了,大国师也已经升起祭坛了,再有半炷香的时间就可以开始了。”
扎达雅丽是养过孩子也经历过很多次大场面的人,她细心周到地建议谢玉璋先解个手,以免婚礼半途内急。
胡语中的解手只有一个简单的词语,不像中原话那样还有“如厕”
、“出恭”
、“更衣”
等许多雅俗不一的代用语。
这是大家学习胡语的时候必学的。
从复杂精致,到简单粗陋,这文字语言的变化趋向便是谢玉璋未来生活的走向。
侍女们心中都微微感到难过,她们都尽量藏住心情,扶谢玉璋起身先解决了一下。
汗国的婚礼与大赵大不相同。
毡房外面点了一堆堆的篝火,架着大大的铁锅,煮着大块的牛羊肉。
还有整只整只的羊被串在火上炙烤。
王帐前的开阔空地上,架起了木头堆成的祭坛。
阿巴哈大国师穿着最盛大的礼服站在祭坛上,浑身都是兽皮和羽毛,远远看去,还以为是火光里的一只怪兽。
空地上挤满了人,只空出了铺着毡毯的道路。
大多数是男人,少量的女人。
个个都盛装打扮,牛角兽骨和羽毛宝石,在火光中如群魔乱舞。
谢玉璋大概是和亲队伍里最不怕腥膻气的人了。
她被两个女奴搀扶着,踏上了通向祭坛的毡毯。
老阿史那可汗身着盛装,站在祭坛下,脖子上挂满了宝石项链和兽骨、狼牙。
毡毯的两侧站满了人,虽然说站在最前面的人肯定是身份最高的,但总体来说还是乱糟糟的没有章法。
毕竟是蛮夷,并非礼乐之邦。
当女奴扶着大赵公主出现的时候,人们先是欢呼高喊“公主来了”
、“新娘来了”
,声音嘈杂。
但随即,当他们借着火光看清了赵公主的面孔时,都骤然失声。
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