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第91章 洞天养灵（第1页）

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第91章洞天养灵

张玄重开十洞天后，并没有继续去开辟那更加神妙的肉身洞天，而是继续探索着那十口洞天的玄妙。

这时候，他才明白了，为何说当今这个时代，不适合再去修乱古法。

乱古法更加注重吸收外界的能量精气化为己用，只是哪怕十洞天齐开，他能从外界吸收捕捉的神能精气，也少之又少。

而今世法则更加注重自身，通过修炼自身人体秘境，来实现生命层次的迁跃。

不过，一位巅峰大能的身家，还是十分不凡的。

虽然这些年下来，他并没有特意去收集修炼资源，但哪怕只是无意中的积累，也足够他将十口洞天喂饱。

之前特意收集到的异兽血肉及一些珍贵的药材，在此时化为了磅礴的生命精能，通过十口洞天涌入了他的身体之中。

渐渐地，他的肉身开始饱和，洞天也趋于圆满，他自然而然地，就突破到了化灵境界。

化灵境界分为三个阶段，第一阶段，肉身成灵，再一次强化肉身；第二阶段，强化精神能力；第三阶段，洞天养灵，将妖兽或者生灵吸入洞天之中蕴养炼化。

在重塑真我过程，与以往不同的蜕变，从肉身到精神，再到沟通外界的洞天，产生灵性。

张玄肉身本就远超化灵境界，神识也在鲜血烙印的淬炼下，达到了一个极为强大的层次，所以他刚一突破，就直接完成了前两个阶段，达到了洞天养灵的层次。

洞天养灵，最好的便是蕴养一些强大的异兽，十口洞天若能够蕴养十凶级别的生灵，那是最好的。

只可惜，哪怕是在乱古时期，十凶也是见首不见尾的存在。

哪怕是荒天帝，在化灵境界时，也只得到了鲲鹏法，蕴养了一道鲲鹏灵身。

更别说这个时代，十凶已经绝迹，哪怕是从仙域裂缝中跌出的不死天皇，恐怕都算不上纯血的凤凰。

其他的，张玄更是接触不到。

至于蕴养其他的异兽，张玄并不甘心。

所以，张玄打算以洞天来蕴养兵器，演化兵器之灵。

正好，他之前学习了兵字秘，以兵字秘为基，构建出道兵，再放入洞天之中蕴灵，其成就，不比去蕴养一些异兽差。

十口洞天，他也做了分配。

古来兵器最强大者，莫过于钟、鼎、塔。

张玄的道兵玄天钟，就是钟形的兵器，所以，第一口洞天，他以玄天钟为原形，蕴养钟灵，若有朝一日，蕴灵有成，将之融入玄天钟里，那玄天钟将会更进一个台阶。

第二三口洞天，他分别蕴养了一尊鼎和一座塔，鼎、塔型道兵本就不凡，而且，这天地间成仙鼎和荒塔两件仙器，以后有机会，将这两件仙器烙印进洞天的灵中，那绝对是非同一般的存在。

第四口洞天，张玄观摩了仙王裹尸布，并以之为原形，以道纹勾勒出一面旗帜。

仙王裹尸布的实力，本就不容置疑，哪怕现在残缺了，也要远超一般的极道兵器。

第五口洞天，他蕴养一口道炉，姜家的《恒宇经》，他已经修炼到了一个极为高深的层次，以兵字秘演化出道炉后，他将《恒宇经》的全部感悟融入其中，瞬间让道炉超越了其他的灵兵。

第六口洞天中，他以残缺的《太阴古经》，勾勒出了一方古印。

整方古印之上，太阴之气流转，虽然比不上以恒宇经演化的道炉，也极为不凡了。

再说，《太阴古经》并没有完全断绝，万龙巢中的人魔，霸体手中的太阴人皇神祇念，都可以得到完整的《太阴古经》。

到那时，这方古印并不会比以《恒宇经》演化的道炉差。

第七口洞天，他以《乱古帝经》演化出了一枚乱古帝符。

乱古大帝的帝兵，也是极为不凡的存在，乱古帝符据说可以替死，有夺天地造化之妙，是无上的护体神物。

张玄自得到《乱古帝经》之后，并没有花时间去仔细参悟，现在，为了演化出真正的乱古帝符，张玄沉下心来，