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郭生白解说甘澜水
甘澜水
甘澜水,这是老祖宗超乎我们想象的智慧。
涝水,你知道涝水是什么水吗?有人讲是地面流动的雨水,书上这么解释的。
他这个解释不对,今天下了雨了,街上流动的水叫涝水吧?不是,那叫雨水,那不叫涝水,他不懂这个涝字当什么讲。
涝水是下雨啊,成灾了,满地的是水,这水叫涝水。
甘澜水是人工制造的一种水,以杓扬之,水上有珠子五六千颗相逐。
问题就在于水上有珠子五六千颗相逐,这五六千颗珠子相逐是什么意思?你说是什么意思,讲过吗?没讲过。
我断定他讲不了。
有人觉得从现代的角度讲,可能跟水质有关系。
那么说不行,你说到底是怎么回事?跟什么有关系不行,这话不是一个科学态度,也不是一个科学的表述。
这个水的表面张力增强,表面张力非常地强,怎么这个水在水面这么转动,它跟水不融合呢?什么样的水才有这么大的张力呢?我往下不用说了,你可能明白了。
这水的结构是什么呀?分子。
什么样的分子?水的结构是团状的分子,都是二三十个分子结为一团,这水是一团一团的。
这甘澜水的水分子,不是三十不是二十最多三五个一团了,他能把分子团破坏到这种程度,老祖宗这个头脑太聪明了。
甚至于后世子孙骂自己的祖宗,什么封建吧,什么这个不懂吧,哎呀!
这个子孙才是最没出息,最不懂的那个呢。
怎么那个时候,两千年前,能以使手制造出低分子的水来,能把水分子团都打碎了,出现了水的一个物理的、特殊的物理性状。
你要使这个水洗脸,洗上三天变了样了,你要不信你洗半个留半个,你看看,我说的不是给你开玩笑的。
水壶里的水垢,比我们那个钢泵子的钢板还厚呢,灌上这么一壶甘澜水,烧开了,把水倒出来,一晃,水垢哗哗就掉了。
莲花池
我老家离着不远有个村子,叫莲花池,有一个大池子种着藕、莲花,那儿有个庙叫莲花庵,莲花庵里有个井叫莲花井,多美啊!
你这么一听不觉得美吗?莲花池里的水就是这个水,每年这儿赶庙会,唱大戏啊,三十里五十里百八十里来赶庙会,带着那壶,洗壶,在池子里灌了这么一壶水,晃晃晃,一倒,哗,水垢完全没有了。
要喝了这个水啊,舀出来一碗水这么一喝,你走不了一千米,你找洗手间去吧,非撒尿不可,就这么个水。
莲花井的水也是这样,多么天旱,这水,水面不下降。
后来我从北京回去再找这个井,那个儿时这么高的时候,跟着奶奶赶庙去,老想这个井,想看看莲花庵的井,什么都没有了,一片废墟。
井,不知何处去。
玄井
最近,我又听见说一口井,叫玄井,在老子的出生地。
是老子文化研究院的院长,他说你能不能去我那里看看,我那里有口玄井,一千多口子人吃那个水,水面不下降,别的地方啊,湖底干燥龟裂的大宽缝,但井水水面不往下降,他还说那水有这功能那功能,他非要让我去看看去。
我说行,赶你开会我去看看去,那么大年纪了,我真是不大好意思,他不管你答应不答应,趴下就磕头,要拜我为师。
我说那好,说我把那井封起来,封起来了,还是人大代表,好几个头衔,道观的道长,还是人大代表,还是企业家什么的。
他这儿这个井,我现在没见,不敢确定有什么神秘的东西,说是老子那个时候的井,他还说老子的上善若水,就是在这儿说的。
这个事在哪儿说的问题也不大,反正上善若水有这话,这个话说得也好。
上善若水
谁能讲讲这个上善若水吗?它后面这句是“水善利万物而不争”
,我觉得就是一种随顺,联系刚才我们所说的医学本能论,你要随顺你机体的本能的表现,去帮助他随顺他而不是跟他对着干。
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