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第65章 佛祖的发言（第1页）

续会后，佛祖率先发言：

“这次人间考察团带回来的信息很及时很全面很有用，应引起仙佛两国的高度重视。

就以上几个思考的问题，我来谈一下我的观点。”

接着如来娓娓道来，大意如下：

人之初，性本善。

人皆有善根，可惜被浊世所污，被心魔所困，只要加以引导都能回归本心。

佛教的宗旨是普渡众生劝人向善，修行礼佛是劝人向善的上佳法门。

现代有不少修行礼佛之人，可惜他们修行的方式不对，以为捐钱建塔修庙，就是真修行；礼佛的目的不纯，拜佛往往为了求富而非求仁。

当前处于像法时代，凡人只见佛像不见真身，人们对佛将信将疑，轻慢我佛也是情有可原。

要想让人信佛，就得多派一些佛子到人间行走，多给人一些神迹，人们自会见佛信佛，佛教也会兴盛起来。

至于要不要给人类一些科学启示，佛祖认为：

佛经里提到了一些世界本源的观点，但都是隐晦的暗示。

比如“一花一世界，一叶一菩提”

就包含着宏观与微观、局部与全体的对立与统一关系；“色即是空，空即是色”

则蕴含着现象与本质、表面和内在相互依存相互转换的关系；“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电。”

则说明瞬间和永恒、运动和静止的主次及虚实关系；还有“天上一天，人间一年”

则明示了时空的相对性。

这些极具科学内涵的语录如雷贯耳，但却无人从中洞悉世界的奥秘。

我们做了公开暗示，可能没有西方大神的明示那么的直接有效。

科学本身是一把双刃剑，人类文明一旦驶上快车道是很难停下来的。

科技给人们带来舒适和方便的同时，也会给世界带来污染和破坏，给人类自身带来不安和灾难，甚至最终导致灭亡。

所以我们对人类掌握太多太深的科学技术是抱有审慎态度的。

最后佛祖道：

“玉帝，凡间的天象气候和资源环境主要是仙国掌管，如何让人类尊重自然，爱护环境，珍惜野生动物，你们想想办法吧。”

玉帝颔首道：

“靠人类自身的觉醒是不可能的，靠劝说和警告也不管用，我看给一些天谴最有效，让人类认识到问题的严重性，从而开始反省和改变。

一个天谴的成功案例是：由于对森林和植被的破坏，导致土地沙化。

仙国气象部安排风婆婆去放风，刮起的沙尘暴铺天盖地袭击人类的核心城市，终于迫使人民自愿停止砍伐，开始植树种草，培养防风林。

针对人类过度猎杀野生动物这个事实，必须给人类一个天谴。

至于具体怎么操作，我们内部研究讨论一下。”

会议进行到此，基本议题都讨论完了，伽叶问大家还有没有要发言的。