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这篇文章作于作者辞官之初,叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受,表现了他对官场的认识以及对人生的思索,表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。
作品通过描写具体的景物和活动,创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境,寄托了他的生活理想。
语言朴素,辞意畅达,匠心独运而又通脱自然,感情真挚,意境深远,有很强的感染力。
结构安排严谨周密,散体序文重在叙述,韵文辞赋则全力抒情,二者各司其职,成“双美”
之势。
辞前有序,是一篇优秀的小品文。
从“余家贫”
到“故便求之”
这上半幅,略述自己因家贫而出仕的曲折经历。
其中“亲故多劝余为长吏,脱然有怀”
,及“彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之”
,写出过去出仕时一度真实有过的欣然向往,足见诗人天性之坦诚。
从“及少日”
到“乙巳岁十一月也”
这后半幅,写出自己决意弃官归田的原因。
“质性自然,非矫厉所得”
,是弃官的根本原因。
几经出仕,诗人深知为“口腹自役”
而出仕,即是丧失自我,“深愧平生之志”
。
因此,“饥冻虽切”
,也决不愿再“违己交病”
。
语言虽然和婉,意志却是坚如金石,义无反顾。
至于因妹丧而“自免去职”
,只是一表面原因。
序是对前半生道路的省思。
辞则是渊明在脱离官场之际,对新生活的想象和向往。
“归去来兮,田园将芜胡不归!”
起二句无异对自己的当头棒喝,正表现人生之大彻大悟。
在诗人的深层意识中,田园,是人类生命的根,自由生活的象征。
田园将芜,意味着根的失落,自由的失落。
归去来兮,是田园的召唤。
也是诗人本性的召唤。
“既自以心为形役,奚惆怅而独悲。”
是说自己使心为身所驱役,既然自作自受,那又何必怅惘而独自悲戚呢。
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