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第32章 禅修（第2页）
同时，科技革命也为全球治理带来了新的挑战，网络空间的安全与治理、知识产权的保护等问题亟待解决。
黑客攻击、网络诈骗等问题层出不穷，给人们的生活和社会稳定带来了威胁。
在这样一个充满机遇与挑战的时代，我的生活也面临着诸多的困扰。
我与哥哥邵与恺、阿宇在池州布局期货市场，准备利用黑天鹅低行价的看跌期权守株待兔。
为此，我们一起突击学习了几个月的期货、期权和股票知识。
每天，我们都沉浸在各种金融图表和数据之中，试图从中找到市场的规律。
即将发生在2001年的911事件，让我忧心忡忡，担心家族生意会受到影响。
这种焦虑和患得患失的情绪，不仅让我在投资上倍感压力，也让我的修行陷入了瓶颈。
我常常在深夜难以入眠，脑海中不断浮现出各种可能的危机场景。
一天晚上躺在床上，翻来覆去难以入眠。
我望着天花板，心中暗自思忖：“这911事件一旦发生，全球经济肯定会受到巨大冲击，家族生意也难以幸免。
我现在虽然学了些金融知识，但面对如此大的危机，总觉得力不从心。
修行也一直没有进展，这样下去可不行。”
就在我苦恼之际，突然眼前浮现了上世参加过禅修的千年古寺——南华禅寺。
是呀，我需要的是空杯，需要一次静修。
前往禅修的成了我迫切的执念。
南华禅寺位于广东省韶关市曲江区马坝镇东南7公里的曹溪之畔，是中国佛教名寺之一，也是禅宗六祖惠能弘扬“南宗禅法”
的发源地，被誉为“禅宗祖庭”
和“东粤第一宝刹”
。
这座古老的寺庙，历经千年风雨，见证了佛教在中国的传播与发展，其深厚的文化底蕴和独特的历史地位，使其成为中国佛教史上一颗璀璨的明珠。
南华禅寺的历史可追溯至南北朝时期。
据史料记载，寺庙始建于南朝梁武帝天监元年（公元502年），由印度高僧智药三藏提议创建。
当时，智药三藏游历至曹溪，发现此地山水奇秀，宛如西天宝林山，遂建议在此建寺。
天监三年（公元504年），寺庙建成，梁武帝赐名“宝林寺”
。
此后，宝林寺逐渐成为岭南地区重要的佛教圣地。
唐代是南华禅寺发展的鼎盛时期。
唐仪凤二年（公元677年），禅宗六祖惠能来到宝林寺，驻锡弘法37年，开创了南宗顿悟禅法，使南华禅寺成为禅宗的祖庭。
惠能的弟子法海将其说法内容整理成《六祖法宝坛经》，这部经典标志着佛教的中国化，成为禅宗的核心经典。
在惠能驻锡期间，南华禅寺的影响力不断扩大，成为岭南地区规模最大的佛教寺庙之一。
唐中宗曾赐名“中兴寺”
，后又改为“法泉寺”
。
宋开宝元年（公元968年），宋太祖赵匡胤赐名“南华禅寺”
，这一名称沿用至今。
宋代真宗、仁宗、神宗三朝对南华禅寺极为优礼，寺内现存的五百木雕罗汉像即雕造于仁宗庆历年间。
