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野径云俱黑,江船火独明。
晚春。
晴。
寺院佛祖、菩萨、金刚、罗汉的金身被破坏,这两年一直在大张旗鼓的搞修建。
破旧的佛像碎块清理出来,重塑法相金身。
好在平江的能工巧匠众多,技术上没有问题。
再加上有法师主持,乡绅捐募,今年春重新对外宣扬佛事。
消息一直都传到了周边的黎镇、周镇、望镇、盛镇等。
这次望镇的二十六位妇人一起远道过来组团礼佛,属实算得上寺院成功的一次营销。
借钱也要出来参拜菩萨?焦丙实在不理解信众们的行为。
拜上帝教可不是这么干的,只要伍长、卒长等对应团队的领兵兵头在都可以主持礼拜仪式。
他这支小队就是由他来主持礼拜的。
若说童子营是不是虔诚,如今童子营上下还在默默执行天条。
天父在上,洋人不可靠。
这洋人的天父到底是该继续尊奉还是怎么的,张问远、刘继中他们这几个教头很默契的再没有提起。
当然也有把天父、天条都直接扔到九霄云外的。
有一队童子营由郭百胜和丁宝山带队,也是一行八人。
他们出走的路线却是从天京向北。
经过扬州循着京杭运河向北,走淮河投奔捻军去了。
*天军失去安庆,再失去庐州,英王陈玉成死的无比惨烈。
郭百胜作为英王曾经的扈从,心中放不下仇恨。
苗沛霖虽已身死,郭百胜想要对淮北清妖复仇的怒火却从没有熄灭。
太平天国天京陷落后,活动于鄂、豫、皖边界地区的捻军和太平军余部遭朝廷围追堵截。
张宗禹、任化邦等率捻军进入豫南,与遵王赖文光所统太平军余部合并整编,组成了一支集中统一的捻军部队。
赖文光被推为全军统帅。
经过一轮整编后捻军发展到足有十万余人,仍沿用五旗军制。
改步兵为骑兵,更增强了机动能力。
捻军的作战方式以快速机动和设伏围攻见长。
捻军与清军角逐于豫省和鲁省。
采用的策略我们现代人都似曾相识:在快速机动中调动敌人,寻找战机。
这之后的行动中,捻军在豫省的邓州、南阳、鲁山等地多次击败跟踪追击的僧格林沁军。
**去年的五月鲁省高楼寨之战中,捻军更是一举击毙僧格林沁,取得歼敌七千余人的大胜。
这个辉煌胜利惊动朝廷,也使捻军的一时间声望大增。
郭百胜率队想投捻军,但是捻军在不停转移,一直也没有如愿。
两条腿实在是跑不赢四条腿的马军。
这捻军做起马匪倒是行动迅猛,也让童子营追的好苦。
郭百胜他们精疲力竭,没有粮食和钱财。
在大别山一筹莫展,不知道怎么办。
北方灾荒连年的,要不然捻军哪里有这么好的兵员。
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