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“先下手为强,我刚好认识那边的人,所以悄悄买下来了。”
陈定容很调皮的眨巴眼睛说道。
这一牛血红六棱贯耳尊,通高46厘米,釉se深红泛紫se,光泽沉着内敛,六棱规制jing整,施釉及于底部。
据文献记载,牛血红的瓷器烧成于清康熙年间,是郎窑的杰出成就之一。
溯其渊源,则应上推至明代永乐、宣德朝烧制的“鲜红”
和“祭红”
,这种技艺由于掌握难度极大,因此自明代中期以后便已失传。
直到清代康熙年间,单se釉的烧制才取得了重大突破,不仅在蛇皮绿、鳝鱼黄、吉翠、黄斑点诸品种上jing品迭现,而且使失传了二百多年的铜红釉恢复了生产。
这里要提及的是清代康熙后期景德镇官窑的著名督窑官郎廷极,在他任内,景德镇御窑厂仿制明代宣德祭红釉烧制成“郎窑红”
瓷器,其特点是具有强烈的玻璃光泽、红釉鲜艳夺目,鉴赏家认为其“明如镜,其润如玉,其赤如血”
。
郎窑红瓷器在施釉时釉层是较厚的,但在1200多摄氏度高温还原气氛下,上部釉汁自然流淌,致使整器下部呈se较上部明显深重,特别是其口沿部分烧成后釉层很薄呈现胎骨,而流釉被圈足外侧二层台所限不超过底足,因此历来就有“脱品垂足郎不流”
的说法。
一些权威文献把牛血红和郎窑红分别解说,认为牛血红瓷器“釉层较厚,se泽昏暗,泡沫大又多,釉面有棕眼”
,但仍客观地把牛血红归入郎窑红。
因此,这件六棱贯耳尊应该属于郎窑红系列的传世单se釉瓷器,在具体特征上又不同于康熙郎窑的制器,呈se上由红泛紫显示雍乾两朝在瓷器烧造技艺上新尝试。
静观此器,令人感受到一种“厚德载物”
、“紫气东来”
的大气和文化积淀,加上自古有“一方抵三圆”
jing湛之工艺,实为一件难得古瓷珍品。
“小唐,我可真羡慕你啊,第一次见到老师就得到这么高级别的赠送。”
简号投给唐玉一个微微羡慕的神se。
唐玉没有流出一丝惊喜的样子,就好像这一件玉器很不值钱的。
事实上,这血红的牛血红六棱贯耳尊还真的对他没有多大的用处。
真正对他有用处的是那些具有灵气的古玩。
每一个真正不是假冒的古玩其实都有一定的灵气,分别在于多或者少而已。
毫无疑问的这瓷器没有让唐玉高兴起来。
“如果你喜欢的话,我送给你。”
唐玉随手就把一个价值百万的瓷器递给了简号。
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