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书外篇灵异奇谈（第1页）

灵异是人类对未知事物的一种解释。

.就像几千年前的人们无法知道感冒是怎么回事的时候去求神拜天，所以人们对灵异的探索也是为了寻找一种新的理论暂时替代科学无法解释的层面;而在新世纪，人们不仅仅把灵异作为上述的一种解释，也有人是为了寻求感官或心理上的刺激而追求灵异。

当然我们不希望看到某些身心尚未成熟的青少年过度的追求灵异而深陷于不和谐的灵异之中，科学探索仍是解决之道。

灵异但不要过度痴迷于灵异，灵异学上将灵魂称为“幽体”

。

灵媒灵媒就是具有召唤出亡灵能力的人，又称为灵能力者。

灵媒召唤死者亡灵进入自己的身体，使死者的亲人...背后灵善灵、恶灵等各种各样的亡灵跟随在人的身后，影响人的一生。

灵异学上将它们统称为“背后灵”

。

灵异事件，指的是各种非自然，无法解释的类似“幽灵”

一类的怪事。

在生活中，闻名世界的灵异事件已经很多，不过“灵异”

为了证明自己的能力强悍，显然不会放过任何一个展示自己的机会。

即便是在虚拟世界中，灵异事件也在层出不穷的上演着。

但是，经过心理学家证实，灵异事件大部分是发生在一些狭小的空间，在这些空间里，通过人体的气流很急，而那些发现所谓灵异生物的人，大多数是由于了解以往的历史而产生了心理方面的“暗示”

。

由于汉普顿宫向来有“闹鬼”

传统，由赫特福德郡大学的心理学家理查德？怀斯曼博士领导的一个研究小组曾在2000年对汉普顿宫的“闹鬼现象”

进行了调查。

心理学家发现，那些报称见到鬼魂或感觉有鬼的人说的都是亲身感受，但这些都可以用自然现象加以解释。

寒冷的气流、昏暗或变化不定的照明、k**幽闭和磁场都能造成一种不安的感觉，有些人会把这种感觉解释为有鬼。

由于这类环境因素不断地影响同一处地区，这些地区很快就会得到“闹鬼”

的名声。

世界上也有许多科学解释不了的事情。

例如：云南高黎贡山原始森林有个“迷人湖”

，人在岸边大声讲话就会下雨，声音越大，雨下得越大；福建记录活最长寿的人陈俊，生于881年死于1324年，享年443岁；1626年，燕京城被不明原因的大爆炸夷为平地，死伤不计其数，数百年来一直没解开谜团；1782年，河北省南皮县一船夫被2个不明男子背上天飞行，醒来出在70里外的地方，类似黄延秋案例有很多；1872年，清朝年间，广西发生僵尸袭人事件，死伤村民20多人；1907年，一个外国人在准格尔考察发现了野人，随后**派出专家来华考察；1910年，英国探险家到中缅丛林探险，见一位老僧盘坐的身体慢慢升空，在丛林上空飘一圈，才慢慢地落到地上；1921年，燕京西城发现8具3米高的史前人类骨骼；1933年，一艘法国考察船在南海发现一座从没见过的小岛，半月后消失，3个月后在50公里外再次发现；1934年营口在暴雨之后，村民发现了芦苇塘里龙的尸体，它的头上还长有两只带杈的角。

1936年，江苏射阳发现巨蛇，信子有2米长，昂起头比电线杆子还高，头比大水缸还粗。

1937年，演空和尚阻止信徒喧哗怕惊动了三霄娘娘，信徒不听，洞里突然窜出巨大火焰爆炸，当场死了72个人。

1937年12月，南京保卫战中，川军团二千余人在南京东南部青龙山地区全部失；1938年，青海发现数百个石蝶，经过检测，它已有12000年的历史，也就是后来所称的杜力巴石蝶。

无论是在天上、地下或是水中，都有神灵，而且世间万物也都无不听命于这些神灵。

在人类发展的过程中，人们不断幻想能控制和影响客观事物以及部分自然现象，于是便产生了祭祀和巫术活动，巫师也随之出现。

然而，随着时间的流逝，我们对巫师的各种情况，如名称、传承、服饰、法器、神坛、咒语、巫术、占卜等，几近一无所知。

或许在某个偏远的地方，或多或少地保留了一些较为接近于原始宗教巫师的面目，有待我们进一步去考察。

而占卜、算命与通灵，一般人都不敢玩，玩了之后怕发生自己预料不到的灵异事件，它们有时候让人深信不疑，因为他所暗示出来的东西很多都和现实相符合，人们都不知道是该信占卜，还是科学。

直觉，无论我们称它为直觉还是“第六感觉”

或其它什么，我们都多多少少体验过一二次直觉。