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13 汲汲营营为利往（第1页）

天音城在中州大陆之南，每年的春天都来得格外早一些。

才刚了过了正月，一冬的积雪就已经化尽，风里也浸了浅浅的暖意。

二月初一的早晨，君玉早早来到朝阳堂。

她到得不算早，但也不算太晚，每次都是赶在卯时过半的时候。

回到自己的位置上，楚容容照例对她笑了笑，之后就继续打坐修炼。

这个小姑娘是在第三天引气入体的，在她们那一批人里，算是最早的一个，如今，她的修为已经稳定在练气期一层。

君玉也笑着点点头，跟学堂里早早来了的孩子们一道，闭目凝神，打坐修炼。

她看了一整夜的阵法玉简，心神耗费极大，在上课前这半个时辰里，需要好好调息一番。

快到辰时的时候，有匆匆的脚步声和急促的喘息声响起来，打坐修炼的孩子们纷纷睁开眼睛，退出了入定状态。

楚华庭总是赶在上课前最后一刻钟走进朝阳堂，就和君玉总是在卯时半来到朝阳堂一样准时。

于是乎，孩子们听到楚华庭的脚步声，就知道，夫子快要过来了。

很快，一名穿着青色道袍的青年男修走进了课堂。

这名男修容长脸，轩眉斜飞入鬓，星目湛湛含光。

他站在学堂里的时候，就如同站在云端，周身云气缭绕，翩然清逸，一派仙人风骨。

师生见过礼后，男修开口道：“我名楚风竹，修行一百二十载，功至金丹中期，今日，由我来给你们讲解基础的五行法术。”

“修士的灵根有五行之分，一般而言，修士学习和使用与自身灵根相符的法术会更容易些，但这并不意味着他们就不能使用其他属性的法术。

只是，他们必须先将自身灵力转化成相应属性的灵力。

比如说，木灵根修士想要施展火球术，就要先把自己的木灵力转化成火灵力。”

“所谓法术，就是将灵力按照一定的规则表现出来。

这个规则，就是指的相应的法诀。

而法诀又是以符文的形式展现出来的。

我们都知道，施展法术的时候，需要掐诀或结印。

这个掐诀结印的过程，其实就是绘制灵力符文的过程。”

楚风竹说到这里，从储物袋里取出一张卷轴。

卷轴平平展开，正中央以浓墨画了一个符文。

那符文笔画简洁，看上去像是一团火焰，

楚风竹指着它道：“大家看，这就是火球术的法诀，只有这一个字。”

他说完，开始讲解这个符文的指诀和印诀。

所谓指诀，就是将灵力灌注到几根手指上，以指为笔，流畅的绘出这个符文后打出去。

而印诀，则是双手并用，通过相应的手印快速绘制符文并打出去。

对于这样只有一个单字符文的法术来说，掐诀可能比结印方便。

但复杂的法术可能有几十乃至于数百的符文，结印可以一次性绘制出多个符文，就要比掐诀方便多了。

听到这里，君玉恍然明悟。

这些东西在玉简上是见不到的，有无指点的重要性可见一斑。