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第五十一章 冥鸦（第1页）

可怜之人必有可恶之处，可恶之人必有可怜之处。

这个世界上，没有谁一生下来就是善人，也没有谁一生下来就是恶人。

即使是拥有宿慧的余子瀚，如果不是这一辈子家庭环境的冰冷和周边同龄人的欺凌，余子瀚现在又怎么会变得如此神经兮兮，如果后天教育的当的话，或许，现在的余子瀚正在医院里当医生，又或许，正在法**作为律师声张正义，又或许，子承父业，成为军队长官……

世界正是因为有许多如果和或许，才会让人不满现状，有的人选择了挣扎，有的人却选择了毁灭。

现在，那些关在监狱里的死囚，都是些可怜又可悲的家伙而已，根本不知道自己将要迎来什么样的酷刑的死囚们，都在那里大吼大叫，宣泄着他们那无处释放的jing力，但是，余子瀚明白，其实他们都只是在装腔作势罢了，利用狂妄掩饰心中的空虚，利用暴力逃避死刑的恐惧。

为了迎接余子瀚，狱jing们特意将整个监狱都洗涮了一次，干净的走廊和囚室内杂乱的环境形成鲜明的对比，余子瀚笑眯眯地漫步于监狱之中，就像在欣赏名画那般，细细观察着囚室内的犯人，人xing的丑恶，总是那么鲜明，那么夺目。

在余子瀚看来，其实他和牢中的犯人没什么区别，他也是利用暴力开舒缓血液中的暴躁，也是利用杀人来增加生活的乐趣，如果说囚室中的死囚是恶魔的话，那么余子瀚就是地狱中恶魔的头领。

而现在，死囚们在囚室内，而余子瀚却在囚室外，他们的区别就在于力量。

“喂，小白脸，笑嘻嘻的干什么，信不信我打残你……”

“喂，小帅哥，你好可爱吗……”

“喂，他妈的条子在哪？老子饿了，小子看什么看……”

“喂，小子，认识深哥吗？救救我……”

“喂，谁来赌一把，看着小子能不能活着出去，哈哈哈……”

“喂，……”

对于这些恶言恶语，余子瀚都没有反应，只是按照那固定的步伐一步一步往前走，杀人犯、强jian犯、黑社会、毒贩、高利贷……这些社会上的毒瘤正在一个与世隔绝的地方，毫无顾忌地释放着他们的毒气。

啊，可悲的灵魂就让我来收割你们吧。

余子瀚心里想道，这个时候，不知什么时候出现了一个乌鸦，只有手掌大小，羽毛漆黑，但是放在阳光下却又会发现在羽毛的边缘有些金光，更奇特的是这只乌鸦居然有三只脚。

“冥鸦，饿了吗？”

余子瀚笑着逗弄着肩膀上的这只小乌鸦，这一只乌鸦并不是实实在在的有着血肉之躯的乌鸦，而是一只念兽。

献祭系念兽冥鸦，以余子瀚脑海中关于太阳神兽最深刻的印象三足金乌为蓝本制成，主要作用就是收割生命，收割灵魂。

余子瀚脑海中的知识表示，在唐代以前，乌鸦在中国民俗文化中是有吉祥和预言作用的神鸟，有“乌鸦报喜，始有周兴”

的历史常识传说。

但是在唐代以后，却出现了乌鸦主凶兆的学说出现，唐段成式《酉阳杂俎》：“乌鸣地上无好音。

人临行，乌鸣而前行，多喜。

此旧占所不载。

在其他地方，由于乌鸦的叫声和其捕食习惯，所以都有乌鸦是死神使者的传说。

正因为古代神话三足金乌和现代乌鸦报忧不报喜的形象，才会导致冥鸦的出现。

余子瀚背上的太阳之纹还是空白的，为了填充灵魂，就必须拥有捕捉灵魂的手段，而冥鸦正是为此而诞生的。

根据余子瀚和太阳意念体所订下的《捕捉和献祭灵魂》的补充条款表示，余子瀚所能献祭的灵魂必需使他亲手杀死，而且尸体必须经过火化化成灰烬，而亡者残留在灰烬上的jing气神，也就是灵魂就会被冥鸦所吞噬，通过冥鸦，余子瀚就能将亡者的灵魂储存在太阳之纹中经行献祭。

而且因为太阳之纹容量有限，为了避免契约者为了能即时补充灵魂，而储存尸体，在需要使用的时候才进行火化，冥鸦吞噬灵魂的条件也经行了补充，就是必须在亡者死后十二小时之内将其火化成灰烬才有用。

但是也正因为这么多不合理的条条框框，所以通过太阳之纹所得到的的力量才会更加极端，更加强大。