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第六章 惊变（第1页）

妖丹，乃是妖族中人最重要的东西。

妖兽有灵而修行，此言不虚。

妖兽有灵智便会开始修行，尽管这些有灵智的妖兽只在少数，但日积月累下来也有许多修行得道的妖兽，其中还不乏高手。

一般来说妖兽修行最开始会历经练气、换骨、脱胎、化形四个层次，而这四个层次统称为妖兽期，除开练有一早就练有化形术的妖兽能形成人形，一般妖兽只能在脱胎之后到达化形境界方可褪去妖兽之身形成人身。

脱胎之后便是元境、亨境、利境、贞境四个境界，统称为化形期。

倒不是说这四个境界的妖族人需要化形，而是指这是化形之后紧接而至的修炼阶段。

化形期之后，妖族才正式进入修道者的行列，之前虽然也是修行，但却不似小说中所描述的修仙者那样可以腾云驾雾，只是提高自身的身体机能，并没有太多特殊的能力，然而化形期之后的妖族与之前相比自然不可同日而语。

贞境之后始结丹，无需三日过万山！

这话虽然有些夸张，但是却也说出了一个事实，妖族在通过了贞境之后开始在体内结出妖丹，实力在此期间会突飞猛进，一旦妖丹结成，妖族人就脱离凡胎正式进入修道者的行列。

而往后的修炼之途，全是以妖丹作为倚仗的。

人族修道者有金丹，而妖族就有妖丹！

可以说所有的妖族高手的实力全部来自于自己的妖丹。

妖族人自诞生到妖丹结成，期间过程可以三言两语尽数概括，然而其中艰辛却不是语言能够详尽的，先不说修炼的条件和努力，单单是妖兽期的四个层次，就能让一个心智不坚定的妖族崩溃，换骨、脱胎、化形这三个词语不仅仅是三个层次，它期间要经历的痛苦也正如词面意义一般。

试想一下若是把一个人的所有身体结构改变，那这个人会忍受多大的痛苦？

所以说妖族的每一个高手都是经历过生死边缘的挣扎，最后才能在妖族中脱颖而出。

《周易》有言：“首出庶物，天下咸宁”

，这看上去风光无限，背后艰辛却有几人知道？古之成大事者不谓有超世之才，亦必有坚韧不拔之志，天理循环看似无情，却是最公平的法则。

震惊之余，涂凡这个时候只觉得心中一阵怒火涌起，他紧紧握住了自己的双拳好克制住自己的怒气。

妖丹！

那是妖丹！

涂凡自己是妖族中人，必然是知道妖丹的重要性的。

一般来说妖丹在妖兽的体内，平日并不会像今天这样绽放出光芒，若是能让外人感知到其存在，可能性便只有一个——妖丹离体！

要知道妖族人一般把自己的妖丹看得比生命还重，千辛万苦修炼出的妖丹要是不复存在的话，不仅仅修为会毫无长进，而在往后的岁月中，没有妖丹的妖兽修为会渐渐退减，直至最后变回妖身，与一般动物无异，昔日所经受的痛苦与付出都付诸东流，只能慢慢等死。

因此，不到万不得已的情况，妖兽是不会选择妖丹离体。

涂凡自己思考了一下，有什么可能妖丹会不在妖兽体内？最有可能的结果就是，妖族高手被重伤之后，凶手残忍地从他体内将妖丹硬生生抽出！

这叫涂凡怎么不愤怒？虽然有可能不是狐妖，但那毕竟也是妖族的同胞，好不容易结成妖丹可以踏入修道大门，却不知道被谁打伤，不仅如此，在奄奄一息之际还被惨无人道地将妖丹抽了出来。

想着想着，涂凡上齿紧咬自己的下唇，连鲜血都缓缓溢了出来，可见他用力之大。

他是在愤怒，人非草木孰能无情？为什么要怎么残忍将人重伤之后妖丹都要夺走；同时他也在悲伤，为那妖丹的主人而悲伤，他很可能是妖族的天才，自小修炼得道，妖丹结成，春风得意，却不料落得如此下场。

“朝闻道，夕死可矣”

这话不假，可是真正闻道之人又有几人愿意就这么死去？

“啊！”

涂凡在最后终于没有克制怒气，忍不住低吼了起来，同时身后的狐尾也隐约显现，这是狐妖真身要显露的征兆！