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第十四章 无怀氏（第1页）

一日，黄沙蔽日，恶魔又来作怪，当黄风搅天，拔禾折树之时。

朱襄氏便携瑟登场，凭高端坐，拨动瑟弦，瑟声激越声振高空，怪风渐息，顷刻间天空彤云密布，下起大雨，百草萌发。

从此风调雨顺，年年丰收，仓廪俱满。

群民安居乐业，繁衍生息。

说明朱襄氏统治时期，大地干旱的情况非常严重，采集和半农业都遭到毁灭性打击。

同时也说明伏羲首创的阴阳观念已经深入人心。

朱襄氏为朱地百姓做了许多好事，以高寿109岁而终。

其后朱襄氏部落又传了两代，加上朱襄氏共三世，大约共150年左右。

即朱襄氏部落统治时间：BC5550～5400年。

共150年时间。

“乐”

，用以调节阴阳。

圣人，发明乐器用以调节阴阳，其中琴与瑟为乐器之本，琴属阳，瑟属阴，二者相合实属不易。

所以在古时的歌乐之时，只有王才享有琴瑟，诸侯有瑟而无琴。

朱襄氏发明了五弦之瑟，以调和阴阳，虞氏以五弦之琴亦为调和阴阳，二者的侧重点不同而已。

杨泉说：“琴为高涨之音，瑟为低落之声，以表达感情，调节阴阳，以合寒暑四时。”

“礼乐”

是古时十分看重的国之大事，为华夏文明之特征，有则为诸夏，无则为夷狄。

朱襄氏作瑟，与太昊作琴、女娲作笙簧、伶仑以竹子作乐器，在人类史上有重要意义。

依照古人的理解，朱襄氏发明了“五弦之瑟”

，才使群生定、寒暑适、百物生、万民安。

朱襄氏部落主要以河南淮阳为中心活动，而淮阳（古陈地）为伏羲故地，朱襄氏在这一带活动有一定的道理。

《古迹．陵墓》中有，“朱襄陵，在柘城县城东10里有朱堌，上有寺以守焉。”

据说朱襄氏死后，朱邑全境人人添土，墓大如丘，民心所寄。

此墓虽多次遭洪水淹浸、冲刷，却依然如故。

无怀氏，汉族传说中的上古帝王。

《管子·封禅》：“昔无怀氏封泰山。”

晋陶潜《五柳先生传》：“衔觞赋诗，以乐其志。

无怀氏之民欤，葛天氏之民欤！”

无怀氏与葛天氏齐名，都是上古时代较为推崇的朝代。

无怀氏曾经封禅泰山。

其事迹不详。

统治时间：BC6400～5000年，共400年。

这一时期（BC7000～5000年）的主要遗址如下：

兴隆洼文化：内蒙古、辽宁以及河北北部。

时间：BC6200～5400年。

典型遗址为内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址。

遗址周围有人工围沟，属于防御设施。