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第2章（第3页）

又如现在报章杂志上常常鬼话连篇，这也是受我的感化。

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我说：&ot;我正在奇怪，你老人家怎会有工夫。

全世界的报纸都在讲战争。

在这个时候，你老人家该忙着屠杀和侵略，施展你的破坏艺术，怎会忙里偷闲来找我谈天。

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他说：&ot;你颇有逐客之意，是不是？我是该去了，我忘了夜是你们人间世休息的时间。

我们今天谈得很畅，我还要跟你解释几句，你说我参与战争，那真是冤枉。

我脾气和平，顶反对用武力，相信条约可以解决一切，譬如浮士德跟我歃血为盟，订立出卖灵魂的契约，双方何等斯文！

我当初也是个好勇斗狠的人，自从造反失败，驱逐出天堂，听了我参谋的劝告，悟到角力不如角智，从此以后我把诱惑来代替斗争。

你知道，我是做灵魂生意的。

人类的灵魂一部分由上帝挑去，此外全归我。

谁料这几十年来，生意清淡得只好喝阴风。

一向人类灵魂有好坏之分。

好的归上帝收存，坏的由我买卖。

到了十九世纪中叶，忽然来了个大变动，除了极少数外，人类几乎全无灵魂。

有点灵魂的又都是好人，该归上帝掌管。

譬如战士们是有灵魂的，但是他们的灵魂，直接升入天堂，全没有我的份。

近代心理学者提倡&ot;没有灵魂的心理学&ot;，这种学说在人人有灵魂的古代，决不会发生。

到了现在，即使有一两个给上帝挑剩的灵魂，往往又臭又脏，不是带着实验室里的药味，就是罩了一层旧书的灰尘，再不然还有刺鼻的铜臭，我有爱洁的脾气，不愿意捡破烂。

近代当然也有坏人，但是他们坏得没有性灵，没有人格，不动声色像无机体，富有效率像机械。

就是诗人之类，也很使我失望；他们常说表现灵魂，把灵魂全部表现完了，更不留一点儿给我。

你说我忙，你怎知道我闲得发慌，我也是近代物质和机械文明的牺牲品，一个失业者，而且我的家庭负担很重，有七百万子孙待我养活。

当然应酬还是有的，像我这样有声望的人，不会没有应酬，今天就是吃了饭来。

在这个年头儿，不愁没有人请你吃饭，只是人不让你用本事来换饭吃。

这是一种苦闷。

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