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第95章 浦江第一弯土戏台演出沪剧陈娘（第4页）

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而后，乩童坐在竹制轿上，由四人抬起，一同随尊王巡境。

巡境结束后，众人将“签铜”

拨出，用香灰将伤口覆盖，一般伤口只需两三天即能康复。

仪式中，另有两位乩童上身光露，背绑竹条，另有两人手拿两把铁质宝剑在他们背上一次次随意砍伐。

当时场景，往往乩童后背血痕遍布，血珠滴滴凝结，鲜血时而落地。

不过，由于乩童内心信仰虔诚以及无法言说的神奇之处，他们每每不觉疼痛，最后也是香灰覆盖，轻易便得以恢复。

当然了，以上这两样现在只是凭忆述口口相传，已经不可能再重现了。

除了数位乩童的神奇之外，还有着“钉桩”

仪式。

一般选择七位左右田边百姓，他们在仪式开始后，迅速跑遍当地的每一境域，每一潭池，每一地沿，每一旮旯去打木桩。

木桩往往是二十公分左右的木块，一端平实，一端尖细，便于用锤子打进田地之中。

由于当年南台岩属田边管辖，距离较远，因而来去一趟，哪怕用奔跑、跳跃的速度也至少需要半个小时的时间。

这样的仪式象征着忠顺尊王守护地域。

引邂逅只凭双眼眺，

殷勤怎得两心亲。

行踪蹑尽香尘歇，

恼杀灯前月下人。

元宵邂逅

南宋末年，在现泉州洛江区河市镇梧宅村，有一才子陈麟（字伯卿），风流倜傥，工诗善文，无意仕进，在家中排行三，人称陈三。

而在千里之外的潮州，有一富翁，人称黄九公，他有个女儿叫碧琚，排行第五，人称黄五娘。

五娘丰姿艳丽，国色天香。

陈三的兄长陈伯贤，早年荣登进士，后官居广东运使。

那年，陈三奉母亲命，从泉州护送兄嫂到广南官邸。

路过潮州城，受到兄长同年好友潮州知府热情款留。

这时正值元宵佳节，潮州街上，张灯结彩，行人熙攘，热闹非凡。

旧时那些平日足不出户的深闺淑女，只有元宵节才被允许出门赏灯，她们往往乘机与意中人谈情相会。

无巧不成书，话说这一天，黄五娘携婢女益春外出观灯，巧遇邻妇李姐并相随做伴。

赏灯时，李姐请五娘讲灯屏故事，五娘熟读诗书，谈吐雅俊，恰巧也在一旁观灯的陈三听后大为钦佩。

这时，陈三故意遗扇在地，李姐拾扇给五娘，五娘见扇上题诗，热情奔放，才思横溢，顿生爱慕。

两人四目相接，含情脉脉，但碍于初识情面，俩人只是略表情愫而已，并未从此情定三生。

陈三因须送兄嫂至广南上任，也只好放弃再次相聚的念想，匆匆起程。

荔枝传情：

话说潮州有一富豪之子林大鼻，在游玩灯市之际也遇见五娘，顿被五娘风姿倾倒，即托媒送聘。

黄九郎虽知道林大鼻是个花花公子，但慑于其声势，又贪其家道丰厚，也就应允。