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我为你们灌顶、传法,你就是不想当我的弟子,我也已经是你们的上师了。
你们若不好好修法,如同杀了我一样。
喇嘛仁波切从五岁开始修法,十三岁开始,所做的一切善根都赐予给一切众生。
这是传记中最殊胜法义,你们铭记于心了吗?
以前我在五明佛学院学习时,有百数僧众没有公路,喇嘛仁波切去约见法王如意宝。
法王如意宝问,你是谁?我是一位侍者。
你的上师是谁?我的上师是昌根阿瑞仁波切。
哦,你是阿秋啊!
法王如意宝说,你是见解脱!
此后大悲摄受,积资净障一切教言灌顶赐予喇嘛仁波切,为喇嘛作授记成为大圆满教主。
喇嘛仁波切降生以后,从五岁开始到八十五岁之间一直在修持正法之中。
我们作为喇嘛的弟子应如理奉行,这一点非常重要非常关键。
喇嘛依止阿瑞活佛以后首先立下誓言:一生承事上师、修学上师的意行,如果中途退转,就祈请护法斩断自己的命根。
大家依止上师以后,也应该立下同样的誓言并如是奉行。
上等的弟子,把上师视为自己的心脏,如同自己的眼珠般至珍至惜。
如果没有这样的恭敬心,上师心间的密意是无法迁移到你相续中的。
我将上师视为很根本,很重视上师的。
对于成为奉行上师的事业者,现今非常欢喜。
不光是欢喜,时时都在发愿,甚至发愿到转生成上师鞋中的鞋垫,而为上师服务;甚至投生为上师在扫地之时手中的扫帚而为上师服务。
不光是欢喜,而且以后能投生为乃至鞋垫或是扫帚而为上师服务,是这样发愿的。
有一次,和一些道友上喇荣后山顶散步,当远眺西南方向新龙的卡瓦洛日神山山巅和霍?卓达山头时,内心生起无限的思念,悲伤地说:“在那里住着恩师,无与伦比的阿秋喇嘛仁波切。”
说完难过地哭了。
一百个上师,生生世世唯一依靠的上师只一个;见过一百个上师,心里真正依靠的上师只一个。
生生世世安乐也好、痛苦也好、过得好也罢、坏也罢,心里的上师只一个,对这个上师跟其他上师有不一样信心,有很深信心、不退信心,这个名字叫根本上师。
根本上师只有一位,我们将依靠这位上师获得成就。
见到金刚舞哪一个片段,哪段场景,莲花极乐坝的一草一花,只要置身于此,都会让我忆起喇嘛仁波切在此开金刚舞的场景,喇嘛的音声笑容,一举一动都全浮现在眼前。
我是那么的忆念着上师,眼泪根本无法控制,常常泪流满面着,上师呀请您慈目遍观我和一切弟子!
除此,我不知大圆满还有哪些修道!
现在行持事业真的有些悲伤,越来越忆念喇嘛仁波切,想到那时,想到喇嘛仁波切就感觉悲哀。
春季讲法悲伤,秋季讲法悲伤,冬季讲法悲伤,金刚舞法会时更加悲伤。
但放弃也无意义。
之前开车会听歌,喇嘛仁波切圆寂后无此心态。
三周年中立下誓言不做游戏之事。
大众一定要合和持戒闻思修,要以广大的心利益众生。
喇嘛仁波切圆寂前病重之时,几个人搀扶着,喇嘛仁波切的头也抬不起来了,依然还在教诫僧俗众一定要意和合。
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