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第86章破轮回的执念心（第2页）

灯能显色，如是见者，是眼不是灯。

阿难虽然得闻是言，口已默然，心未开悟，合掌清心，请佛开示。

这时世尊，舒兜罗绵网相光手。

为什么这里不用拳用手了，是因为前面用拳打掉阿难的妄心，而现在阿难开始用心听的时候，就用手开五轮指，教诲阿难及诸大众。

我刚开悟时，在鹿苑为五比丘及四众讲经说法，一切众生，不成菩提及阿罗汉，皆有客尘烦恼所致。

佛又问跟着他一起修行的五比丘，你们当时因何开悟，今日成就圣果的。

这是憍陈那，起立白佛：我因悟“客尘”

两字开悟。

好像一个出门旅游的行客，或食或住，食宿完就走了，不会长期住，而旅店的主人，自然不会离开的。

如是思维，不住是客，常住的为主人。

又如刚下过雨，光中的灰尘，动来动去的，虚空寂然。

如是思维，澄寂为空，摇动为尘。

佛言是这样的。

佛告阿难，你见我的手在大众中有开有合，到底是我的手有开有合，还是你的心有开有合呢？阿难说：是我看见你的手有开有合，不是我的心有开有合。

佛言：谁动谁静？阿难言：佛手没有动，我的心也没有动，到底是谁不动？就疑惑了。

佛从掌轮中，飞出一宝光，在阿难的右边，当时阿难就向右看；佛又放一光在阿难的左边，阿难就向左看。

佛问阿难，你的头为什么摇动。

阿难言：我见如来出妙宝光，在我左右，故左右看，头自然就摇动了。

阿难，你看见佛光来了，是你的头动了吗？阿难说：我的头是跟着我的心在动的，我的心没有动，是谁在动呢？又疑惑了。

于是如来普告大众：众生以摇动者为尘，以不动者为客。

你们看阿难头自摇动，心没有动，又看我的手开合，为什么你们以动为身，以外尘为真，以动的境界为真境界，认假为真。

从始至终在有生有灭的六道中，轮回流转不断，颠倒行事，先有我在，又有我求在，就在因果中转来转去，不得出离。

我明白佛所说的最妙法音，还是依然会用我的分别攀缘心来领悟，就不知该用什么心来听法。

佛所说之真心，能包罗虚空万象，山河大地，阿难不敢十足相信。

因为他惯用攀缘心来听法，误认为没有攀缘心，就没有法可听。

故说：‘现求佛慈悲哀悯，宣示圆满无碍之音，拔除我的疑惑深根，使能归至无上道，即证不生不灭之果位。

‘

佛告阿难：‘你们用攀缘心来听法，那么法也变成攀缘，不到法之本体真性，即不生不灭之真性。