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第41章 41（第9页）
身相宛然。
亦无伤毁。
此名精明流溢形体。
斯但精行暂得如是非为圣证。
不作圣心名善境界。
若作圣解即受群邪 蛲蛔腹中虫也。
观心精明。
内融身体。
内之四大因观而变。
遂能体内拾出蛲蛔故无伤毁。
此境现前。
不生取舍即为善境。
不尔受邪 三密义闻空
又以此心内外精研。
其时魂魄意志精神。
除执受身。
余皆涉入互为宾主。
忽于空中闻说法声。
或闻十方同敷密义。
此名精魄递相离合。
成就善种暂得如是非为圣证。
不作圣心名善境界。
若作圣解即受群邪 初至宾主者。
明境发所由也。
主肝曰魂。
主肺曰魄。
主脾为意。
主肾为志。
主心为精神。
根身种子皆为第八所执受故。
定心精究。
内外唯空。
遂令五内主神无所依附。
流出于外迭互相依。
故云互为宾主。
忽于下四句正明发相。
此则先所修习闻慧种子。
定力所激。
禅中发生。
