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“所谓母国指的是我们中原朝廷,所谓子邦是以往各朝遗民在中原之外建立的小邦。
要说天下大势,势在人为。
君子者,审时度势,借势造势。
佛家也有因果之说。
当初,太祖皇帝黄袍加身,享有天下,莫不是如此。
黄袍加身,即位借势。
厚待周室皇族大臣,即为造势。
两者相加,谓之审时度势。
然而,太祖皇帝矫正过妄,始有大宋今日之疲弱。
今日大宋疲弱,朝野内外,变法呼声日益高涨。
圣上由此借助商盟之力,开设商盟柜枋,发行交子,大量贷款,终使大宋渡过了国库空虚的难关。
大宋今日国库亏空运作,也是一种势。
这种势正是圣上所造。
为此,势在人为。
西夏、北辽能成为大宋大患,也是一种势。
前人既能造势,圣上就能改势。”
包绶品了一口茶,缓缓说道。
赵顼陷入了沉思,而包绶则不再言语,只是看着赵顼。
这是要等赵顼消化他说的这些话了。
宋太祖当初只不过是一个殿前都尉检点这样的小官,而且自始至终没有什么赫赫战功。
他本人根本没有夺取天下的想法。
谁知陈桥兵变一起,他还在醉梦中,黄袍已经被披在了身上,已从孤儿寡母手里夺得了天下,太阳还没有落山而江山已定。
这在历史上是绝无仅有的。
之前得到天下的,有的是由于割据一方而最终得到,也有的是揭竿而起夺得,有用征伐杀戮为手段的,也有以篡位或者逼迫禅让为手段的。
可是说,这些人夺取天下,靠的都是自己的实力,只有宋太祖是靠别人的力量而得到天下,建立大宋王朝的。
所以,宋太祖登基为帝后,唯一在做的事情就是怎么样保证自己的帝位。
自从石敬瑭把燕云十六州拿去送给契丹,成为国史上从未有过的耻辱,到周世宗时,快要把这个耻辱洗雪了。
显德六年,三关大捷,契丹被吓破了胆。
然而,到了宋太祖这里,就没有再继续北征,而是忙于内政,自我阉割起来。
到了宋太宗时期,已经阉割得差不多了,最后导致宋太宗举国北伐失败。
从此之后,辽变得夜郎自大起来,从而像对待奴隶和牲畜一样来对待宋人。
赵顼想到的是:既然当初宋太祖能创立这样的制度,造就大宋武功不彰,夏宋辽三国鼎立的局面,那么,今日我赵顼为什么就不能创立另一种制度,然后打破那个华夏统一大势尚未到来的局面呢?
想到这里,赵顼起身拱手道:“包教习之言,令朕茅塞顿开。
如若朕要造势,教习可否助朕一臂之力?”
“愿为圣上分忧。”
包绶跪伏在地,叩首道。
“包教习快起来。
包教习有宰执之才,屈就一个军中教习之职实在大材小用。
变法遭遇挫折,朝中动乱,督部的责任不可推卸。